The Souls of Black Folk — Page 6

Japanese → Korean Full Text Level 8/10

エジプト人やインド人、ギリシャ人やローマ人、チュートン人やモンゴル人の後に、黒人はいわば七番目の息子のような存在であり、ヴェールをまとって生まれ、このアメリカという世界において第二の眼を持つ才能を授けられている。

이집트인과 인도인, 그리스인과 로마인, 튜턴인과 몽골인에 이어, 흑인은 말하자면 일곱 번째 아들과 같은 존재로, 베일을 쓰고 태어나 이 미국이라는 세계에서 두 번째 눈을 가진 재능을 부여받았다.

しかしそれは、真の自己意識を与えてくれる世界ではなく、ただ他の世界の啓示を通してのみ自分自身を見ることしか許されない世界である。

그러나 그것은 진정한 자기의식을 부여해 주는 세계가 아니라, 오직 다른 세계의 계시를 통해서만 자기 자신을 볼 수 있도록 허락된 세계이다.

これは奇妙な感覚である——この二重意識、常に他者の目を通して自分自身を見るという感覚、面白半分の軽蔑と憐れみをもって傍観する世界の物差しで自分の魂を測るという感覚。

이것은 기묘한 감각이다——이 이중 의식, 항상 타인의 눈을 통해 자기 자신을 바라보는 감각, 재미 삼아 경멸과 연민으로 방관하는 세계의 잣대로 자신의 영혼을 재는 감각.

人は常にその二重性を感じる——アメリカ人であること、黒人であること。二つの魂、二つの思想、二つの相容れない闘い、一つの暗い肉体の中に宿る二つの相争う理想。その執拗な力だけが、その肉体が引き裂かれるのを防いでいる。

사람은 항상 그 이중성을 느낀다——미국인임과 흑인임. 두 개의 영혼, 두 개의 생각, 두 개의 화해할 수 없는 투쟁, 하나의 어두운 육체 속에 깃든 두 개의 서로 싸우는 이상. 그 끈질긴 힘만이 그 육체가 갈기갈기 찢기는 것을 막고 있다.

アメリカの黒人の歴史は、この葛藤の歴史である——自覚的な人間としての自己を確立し、二重の自己をより良く、より真実の自己へと融合させることへの切望の歴史である。

미국 흑인의 역사는 이 갈등의 역사이다——자각적인 인간으로서의 자아를 확립하고, 이중의 자아를 더 나은, 더 진실한 자아로 융합시키려는 열망의 역사이다.

この融合において、彼はどちらの古い自己も失われることを望まない。

이 융합에서 그는 어느 쪽의 옛 자아도 잃어버리기를 원하지 않는다.

彼はアメリカをアフリカ化しようとは思わない。なぜならアメリカは世界とアフリカに教えるべきことがあまりにも多いからだ。

그는 미국을 아프리카화하려 하지 않는다. 왜냐하면 미국은 세계와 아프리카에 가르쳐야 할 것이 너무나 많기 때문이다.

彼は白いアメリカニズムの洪水の中に黒人の魂を漂白しようとも思わない。なぜなら黒人の血には世界へのメッセージがあることを彼は知っているからだ。

그는 백인 아메리카니즘의 홍수 속에 흑인의 영혼을 표백하려 하지도 않는다. 왜냐하면 흑인의 피에는 세계를 향한 메시지가 있다는 것을 그는 알기 때문이다.

彼はただ、一人の人間が黒人であると同時にアメリカ人であることを可能にしたいのだ——仲間から呪われ唾を吐きかけられることなく、機会の扉が顔の前で無情に閉ざされることなく。

그는 단지 한 사람의 인간이 흑인이면서 동시에 미국인일 수 있도록 만들고 싶을 뿐이다——동료들에게 저주받고 침 뱉음을 당하지 않고, 기회의 문이 얼굴 앞에서 무정하게 닫히지 않도록.

Vocabulary

인도인: indo-in — インド人
로마인: roma-in — ローマ人
이어: i-eo — 続いて、引き続き
흑인은: heugin-eun — 黒人は（話題の主語）
말하자면: malhajamyeon — いわば、言ってみれば
일곱: ilgop — 七（数字の7）
번째: beonjjae — 〜番目（順序を表す接尾辞）
아들과: adeulgwa — 息子と（〜と共に）
같은: gateun — 〜のような、同じ
존재로: jonjae-ro — 存在として
베일을: beil-eul — ベールを（目的格）
쓰고: sseugo — 被って、纏って
태어나: taeeo-na — 生まれて
이: i — この（指示詞）
미국이라는: miguk-iraneun — アメリカという（名称を強調）
세계에서: segye-eseo — 世界において、世界で
두: du — 二つの（数詞）
눈을: nun-eul — 目を（目的格）
가진: gajin — 持った、備えた
재능을: jaeneung-eul — 才能を（目的格）
부여받았다: buyeo-badatda — 授けられた、与えられた
그러나: geureona — しかし、けれども
그것은: geugeos-eun — それは（指示代名詞＋主題）
진정한: jinjeongan — 真の、本当の
자기의식을: jagi-uisig-eul — 自己意識を（目的格）
부여해: buyeo-hae — 与えて、付与して
주는: juneun — 与える（現在連体形）
세계가: segye-ga — 世界が（主格）
아니라: anira — 〜ではなく
오직: ojik — ただ、唯一
다른: dareun — 他の、異なる
세계의: segye-ui — 世界の（所有格）
계시를: gyesi-reul — 啓示を（目的格）
통해서만: tonghae-seoman — 〜を通じてのみ
자기: jagi — 自己、自分
자신을: jasin-eul — 自分自身を（目的格）
볼: bol — 見る（未来連体形）
수: su — 〜できる（可能を表す依存名詞）
있도록: itdorok — あるように、できるように
허락된: heorak-doen — 許された、許可された
세계이다: segye-ida — 世界である
이것은: igeos-eun — これは（指示代名詞＋主題）
기묘한: gimyohan — 奇妙な、不思議な
감각이다: gamgag-ida — 感覚である
이중: ijung — 二重（の）
의식: uisik — 意識、自覚
항상: hangsang — 常に、いつも
타인의: tain-ui — 他者の（所有格）
통해: tonghae — 〜を通して
바라보는: baraboneun — 眺める、見つめる（現在連体形）
감각: gamgak — 感覚
재미: jaemi — 面白み、楽しみ
삼아: sama — 〜として、〜のつもりで
경멸과: gyeongmyeolgwa — 軽蔑と（〜と共に）
연민으로: yeonmin-euro — 憐れみで、同情をもって
방관하는: banggwanhaneun — 傍観する（現在連体形）
잣대로: jatdae-ro — 物差しで、基準として
자신의: jasin-ui — 自分自身の（所有格）
영혼을: yeonghon-eul — 魂を（目的格）
재는: jaeneun — 測る（現在連体形）
사람은: saram-eun — 人は（主題）
그: geu — その（指示詞）
이중성을: ijungseong-eul — 二重性を（目的格）
느낀다: neukkinda — 感じる
미국인임과: migukin-imgwa — アメリカ人であることと
흑인임: heugin-im — 黒人であること
개의: gae-ui — 〜個の（数量）
영혼: yeonghon — 魂、霊魂
생각: saenggak — 考え、思い
화해할: hwahaehal — 和解する（未来連体形）
없는: eomneun — ない（否定の連体形）
투쟁: tujaeng — 闘争、争い
하나의: hana-ui — 一つの
어두운: eoduun — 暗い
육체: yukche — 肉体、身体
속에: sog-e — 〜の中に
깃든: gitdeun — 宿った、宿っている
서로: seoro — 互いに、お互い
싸우는: ssauneun — 争う、戦う（現在連体形）
이상: isang — 理想
끈질긴: kkeunjilgin — 粘り強い、しつこい
힘만이: him-mani — 力だけが（唯一の力）
육체가: yukche-ga — 肉体が（主格）
갈기갈기: galgi-galgi — ずたずたに、細切れに
찢기는: jjitgineun — 引き裂かれる（現在連体形）
것을: geos-eul — 〜こと・ものを（目的格）
막고: makgo — 防いで、阻んで
있다: itda — いる・ある（存在）
미국: miguk — アメリカ（米国）
흑인의: heugin-ui — 黒人の（所有格）
역사는: yeoksa-neun — 歴史は（主題）
갈등의: galdeung-ui — 葛藤の（所有格）
역사이다: yeoksa-ida — 歴史である
자각적인: jagakjeogin — 自覚的な
인간으로서의: ingan-euro-seo-ui — 人間としての
자아를: jaa-reul — 自我を（目的格）
확립하고: hwangnipha-go — 確立して
이중의: ijung-ui — 二重の（所有格）
더: deo — より、もっと
나은: naun — より良い（比較連体形）
진실한: jinsirhan — 真実の、誠実な
자아로: jaa-ro — 自我へ（方向・変化）
융합시키려는: yunghap-sikireoneun — 融合させようとする（意志の連体形）
열망의: yeolmang-ui — 切望の、熱望の
융합에서: yunghap-eseo — 融合において
그는: geu-neun — 彼は（主題）
어느: eoneu — どちらの、ある（不定）
쪽의: jjog-ui — 〜側の（所有格）
옛: yet — 昔の、旧い
자아도: jaa-do — 自我も（〜も）
잃어버리기를: ilheo-beorigi-reul — 失うことを（目的格）
원하지: wonhaji — 望まない（否定形の語幹）
않는다: anneunda — 〜しない（否定の語尾）
미국을: migug-eul — アメリカを（目的格）
하지: haji — しない・しようとしない（否定）
왜냐하면: waenyahamyeon — なぜならば
미국은: migug-eun — アメリカは（主題）
세계와: segye-wa — 世界と（〜と共に）
가르쳐야: gareuchyeoya — 教えなければならない
할: hal — すべき（未来連体形）
것이: geos-i — 〜こと・ものが（主格）
너무나: neomuna — あまりにも、非常に
많기: manki — 多いこと（名詞形）
때문이다: ttaemun-ida — 〜からだ（理由を示す語尾）
백인: baegin — 白人
홍수: hongsu — 洪水、氾濫
표백하려: pyobaek-haryeo — 漂白しようとして
하지도: haji-do — 〜もしない
피에는: pi-e-neun — 血には（主題）
세계를: segye-reul — 世界を（目的格）
향한: hyanghan — 向けた、向かう
메시지가: mesiji-ga — メッセージが（主格）
있다는: itda-neun — あるという（引用の連体形）
알기: algi — 知ること（名詞形）
단지: danji — ただ、単に
한: han — 一人の、一つの
사람의: saram-ui — 人の（所有格）
인간이: ingan-i — 人間が（主格）
흑인이면서: heugin-imyeonseo — 黒人でありながら
동시에: dongsi-e — 同時に
미국인일: migukin-il — アメリカ人である（未来連体形）
만들고: mandeurgo — 作って、〜にして
싶을: sippeul — 〜したい（希望の未来連体形）
뿐이다: ppun-ida — 〜だけだ、それのみだ
동료들에게: dongnyo-deul-ege — 同僚たちに（与格）
저주받고: jeoju-batgo — 呪われて
침: chim — 唾、つば
뱉음을: baeteum-eul — 吐くことを（目的格）
당하지: dangha-ji — 受けない（否定形の語幹）
않고: anko — 〜しないで
기회의: gihoe-ui — 機会の（所有格）
문이: mun-i — 扉が（主格）
얼굴: eolgul — 顔
앞에서: ap-eseo — 〜の前で
무정하게: mujeonghage — 無情に、冷たく
닫히지: dachiji — 閉じられない（否定形の語幹）
않도록: andorok — 〜しないように

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