The Souls of Black Folk — Page 2
세 번째 장에서 나는 개인적 지도력의 느린 부상을 지적하고, 오늘날 자신의 민족이 짊어진 가장 무거운 짐을 떠안은 지도자를 솔직하게 비판하였다.
第三章では、個人的なリーダーシップの緩やかな台頭を指摘し、今日自らの民族の最も重い荷を担う指導者を率直に批判した。
그런 다음, 두 개의 다른 장에서 나는 베일 안팎의 두 세계를 빠르게 개략적으로 그려내었고, 그리하여 인간을 삶을 위해 교육하는 핵심 문제에 이르렀다.
次に、他の二つの章では、ヴェールの内と外の二つの世界を素早く概略的に描き、こうして人間を人生のために育てるという中心的な問題へと至った。
이제 더 깊은 세부 사항으로 들어가, 나는 두 개의 장에서 흑인 농민 대중의 투쟁을 연구하였고, 또 다른 장에서는 주인과 하인의 후손들 사이의 현재 관계를 명확히 하려 하였다.
さらに深い詳細へと踏み込み、二つの章で黒人農民の大衆の闘いを考察し、別の章では主人と奉公人の子孫たちの現在の関係を明らかにしようとした。
그런 다음 백인의 세계를 떠나, 나는 베일 속으로 발을 들여놓았고, 당신이 그 더 깊은 내면을 희미하게나마 볼 수 있도록 베일을 들어 올렸다—그것의 종교가 지닌 의미, 인간적 슬픔의 열정, 그리고 더 위대한 영혼들의 투쟁을.
そして白人の世界を離れ、ヴェールの中へと足を踏み入れ、あなたがその深い内奥をかすかに見られるようにヴェールを持ち上げた——その宗教の意味、人間的悲しみの情熱、そしてより偉大な魂たちの闘いを。
이 모든 것을 나는 두 번 이야기되었지만 거의 기록된 적 없는 이야기와 노래의 장으로 마무리하였다.
これらすべてを、私は二度語られながらもほとんど書かれることのなかった物語と、歌の章で締めくくった。
이 생각들 중 일부는 이전에 다른 형태로 세상에 알려진 바 있다.
これらの考えのいくつかは、以前に別の形で世に出たことがある。
이곳에 수정되고 확장된 형태로 재출판하는 것을 흔쾌히 허락해 주신 《애틀랜틱 먼슬리》, 《더 월드스 워크》, 《다이얼》, 《더 뉴 월드》, 그리고 《미국 정치사회과학 아카데미 연보》의 출판사들에게 감사를 드려야 한다.
修正・拡張された形でここに再掲載することを快く承諾してくださった『アトランティック・マンスリー』、『ザ・ワールズ・ワーク』、『ダイアル』、『ザ・ニュー・ワールド』、および『アメリカ政治社会科学アカデミー紀要』の出版社に感謝しなければならない。
지금 인쇄된 대로, 각 장의 앞에는 슬픔의 노래 한 소절이 놓여 있다—어두운 과거 속에서 흑인의 영혼으로부터 솟아오른 유일한 미국 음악에서 울려 퍼지는 잊을 수 없는 선율의 메아리.
現在印刷されているように、各章の前には「悲しみの歌」の一節が置かれている——暗い過去の中で黒人の魂から湧き出た唯一のアメリカ音楽から響く、忘れがたい旋律のこだまである。
Vocabulary
- 第
- dai — 순서를 나타내는 접두사 (제~)
- 三
- san — 숫자 3, 셋
- 章
- shō — 책이나 글의 장(章) 단위
- で
- de — 장소·수단·이유를 나타내는 조사
- は
- wa — 주제를 나타내는 주격 조사
- 個人
- kojin — 집단이 아닌 한 사람, 개인
- 的
- teki — ~적, ~의 성질을 띠는 접미사
- な
- na — 나형용사(형용동사)의 연체형 어미
- リーダーシップ
- rīdāshippu — 집단을 이끄는 능력, 지도력
- の
- no — 소유·수식 관계를 나타내는 조사
- 緩やか
- yuruyaka — 느리고 완만한, 점진적인 모양
- 台頭
- taitō — 세력이나 인물이 새롭게 떠오름
- を
- wo — 목적어를 나타내는 격조사
- 指摘
- shiteki — 문제점이나 사실을 짚어서 지적함
- し
- shi — 동사 する의 연용형, 나열·접속
- 今日
- kyō / konnichi — 오늘, 또는 현재의 시대
- 自ら
- mizukara — 스스로, 자기 자신이 직접
- 民族
- minzoku — 언어·문화를 공유하는 민족 집단
- 最も
- mottomo — 가장, 제일 (최상급 부사)
- 重い
- omoi — 무게나 부담이 큰, 무거운
- 荷
- ni — 짊어지는 짐, 부담
- 担う
- ninau — 책임이나 짐을 짊어지다, 맡다
- 指導者
- shidōsha — 집단이나 운동을 이끄는 지도자
- 率直
- sotchoku — 숨김없이 솔직한, 직접적인
- に
- ni — 방향·대상·시간을 나타내는 조사
- 批判
- hihan — 잘못을 따져 비판함
- た
- ta — 과거 또는 완료를 나타내는 어미
- 次
- tsugi — 다음, 그 뒤에 이어지는 것
- 他
- hoka — 그 밖의 것, 다른 것
- 二つ
- futatsu — 두 개, 둘
- ヴェール
- vēru — 베일, 가리는 얇은 천이나 장막
- 内
- uchi / nai — 안쪽, 내부
- と
- to — ~와/과, 나열·인용을 나타내는 조사
- 外
- soto / gai — 바깥쪽, 외부
- 世界
- sekai — 세상 전체, 세계
- 素早く
- subayaku — 매우 빠르게, 신속하게
- 概略
- gairyaku — 전체의 대강, 개요
- 描き
- egaki — 그리다(描く)의 연용형, 묘사하기
- こうして
- kōshite — 이렇게 하여, 이런 방식으로
- て
- te — 동작의 연결·수단을 나타내는 접속 어미
- 人間
- ningen — 인간, 사람
- 人生
- jinsei — 사람이 살아가는 삶, 인생
- ため
- tame — 목적·이유를 나타냄 (~을 위해)
- 育てる
- sodateru — 아이나 재능을 키우고 기르다
- という
- to iu — ~라고 하는, ~이라는 (인용·설명)
- 中心
- chūshin — 가장 핵심이 되는 중심
- 問題
- mondai — 해결해야 할 문제, 과제
- へ
- e — 방향을 나타내는 조사 (~으로)
- 至って
- itatte — 이르러서, 도달하여 (至る의 연용형)
- さらに
- sara ni — 더욱, 한층 더
- 深い
- fukai — 깊은, 깊이가 있는
- 詳細
- shōsai — 자세한 내용, 세부 사항
- 踏み込み
- fumikomi — 깊이 파고들다(踏み込む)의 연용형
- 黒人
- kokujin — 흑인, 아프리카계 사람
- 農民
- nōmin — 농업에 종사하는 사람, 농민
- 大衆
- taishū — 일반 민중, 대중
- 闘い
- tatakai — 싸움, 투쟁
- 考察
- kōsatsu — 깊이 생각하여 분석함, 고찰
- 別
- betsu — 다른, 별도의
- 主人
- shujin — 주인, 집안의 가장 또는 고용주
- 奉公
- hōkō — 주인을 위해 봉사하며 일함
- 人
- hito / jin / nin — 사람, 인간
- 子孫
- shison — 후손, 자손
- たち
- tachi — 복수를 나타내는 접미사 (~들)
- 現在
- genzai — 지금 이 시점, 현재
- 関係
- kankei — 둘 이상의 연결 또는 관계
- 明らか
- akiraka — 분명하고 명확한
- しよう
- shiyō — 하자, ~하려고 한다 (의지·권유)
- そして
- soshite — 그리고, 그 후에 (순접 접속사)
- 白人
- hakujin — 백인, 유럽계 사람
- 離れ
- hanare — 떨어지다(離れる)의 연용형, 분리
- 中
- naka / chū — 안, 중간, 내부
- 足
- ashi — 발, 다리
- 踏み
- fumi — 밟다(踏む)의 연용형
- 入れ
- ire — 넣다·들어가다(入れる)의 연용형
- あなた
- anata — 당신, 상대방을 가리키는 2인칭
- が
- ga — 주어를 나타내는 격조사
- その
- sono — 그, 그것의 (지시 연체사)
- 内奥
- naiō — 가장 깊은 내면, 내부 깊숙한 곳
- かすか
- kasuka — 희미하고 어렴풋한
- 見られる
- mirareru — 볼 수 있다, 보여지다 (가능·수동)
- よう
- yō — ~처럼, ~하도록 (비유·목적)
- 持ち上げ
- mochiage — 들어올리다(持ち上げる)의 연용형
- 宗教
- shūkyō — 신앙과 의례 체계, 종교
- 意味
- imi — 뜻, 의미
- 悲しみ
- kanashimi — 슬픔, 비통한 감정
- 情熱
- jōnetsu — 강렬한 열정, 뜨거운 감정
- より
- yori — ~보다 (비교), ~에서 (기점)
- 偉大
- idai — 뛰어나게 위대한
- 魂
- tamashii — 영혼, 정신적 본질
- これら
- korera — 이것들, 이 여러 가지
- すべて
- subete — 모두, 전부
- 私
- watashi — 나, 저 (1인칭 대명사)
- 二
- ni — 숫자 2, 둘
- 度
- do / tabi — 번, 횟수 또는 온도·각도 단위
- 語られ
- katarare — 이야기되다(語る)의 수동 연용형
- れ
- re — 수동·가능을 나타내는 조동사 어미
- ながら
- nagara — ~하면서, 동시 동작을 나타내는 접속 어미
- も
- mo — ~도, 역시 (첨가·강조의 조사)
- ほとんど
- hotondo — 거의, 대부분
- 書かれる
- kakareru — 쓰여지다 (書く의 수동형)
- こと
- koto — 일, 것 (사실·내용을 명사화)
- なかった
- nakatta — 없었다, ~하지 않았다 (부정 과거)
- 物語
- monogatari — 이야기, 서사 이야기
- 歌
- uta — 노래
- 締めくくって
- shimekukutte — 마무리하여, 결론짓고 (締めくくる의 연용형)
- 考え
- kangae — 생각, 아이디어
- いくつか
- ikutsuka — 몇 가지, 몇 개
- 以前
- izen — 이전에, 예전에
- 形
- katachi / kei — 모양, 형태
- 世
- yo / sei — 세상, 시대
- 出
- de / shutsu — 나오다(出る)의 어근, 출판·등장
- ある
- aru — 있다, 존재하다 (무생물 주어)
- 修正
- shūsei — 잘못을 고쳐 바로잡음, 수정
- 拡張
- kakuchō — 범위나 규모를 넓힘, 확장
- さ
- sa — 수동·사역 조동사 접속 또는 명사화 접미사
- ここ
- koko — 여기, 이 장소
- 再
- sai — 다시, 재차 (접두사)
- 掲載
- keisai — 잡지나 신문에 글을 싣음, 게재
- する
- suru — 하다, 행하다 (기본 동작 동사)
- 快く
- kokoroyoku — 흔쾌히, 기꺼이
- 承諾
- shōdaku — 요청을 받아들여 허락함, 승낙
- くださった
- kudasatta — 주셨다 (くださる의 과거형, 존경)
- および
- oyobi — 그리고, 및 (공식적 나열 접속사)
- 政治
- seiji — 국가와 권력을 다루는 정치
- 社会
- shakai — 사람들이 모여 이루는 사회
- 科学
- kagaku — 자연 현상을 체계적으로 연구하는 과학
- 紀要
- kiyō — 학술 기관이 발행하는 논문집, 기요
- 出版社
- shuppansha — 책을 만들어 파는 출판사
- 感謝
- kansha — 고마움을 표하는 감사
- なければならない
- nakereba naranai — ~해야 한다, 의무를 나타내는 표현
- ば
- ba — 가정 조건을 나타내는 접속 어미 (~면)
- なら
- nara — ~라면, 조건·가정을 나타내는 표현
- ない
- nai — 없다, ~하지 않다 (부정)
- 印刷
- insatsu — 종이에 글·그림을 찍어 인쇄함
- いる
- iru — 있다 (생물 주어), 상태의 지속
- 各章
- kakushō — 각각의 장, 모든 챕터
- 前
- mae / zen — 앞, 이전
- 一節
- hitofushi / issetsu — 한 단락, 한 구절
- 置かれ
- okare — 놓여지다(置く)의 수동형
- 暗い
- kurai — 어두운, 밝지 않은
- 過去
- kako — 지나간 시간, 과거
- から
- kara — ~에서, ~부터 (기점·이유 조사)
- 湧き
- waki — 솟아오르다(湧く)의 연용형
- 唯一
- yuiitsu — 오직 하나뿐인, 유일한
- 音楽
- ongaku — 소리로 감정을 표현하는 음악
- 響く
- hibiku — 소리가 울려 퍼지다
- 忘れがたい
- wasuregatai — 잊기 어려운, 잊을 수 없는
- 旋律
- senritsu — 음악의 멜로디, 선율
- こだま
- kodama — 메아리, 소리가 되울려 퍼짐
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