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The Souls of Black Folk — Page 11

Korean → Japanese Full Text Level 8/10

마침내 여기서 가나안으로 향하는 산길이 발견된 것처럼 보였다. 해방과 법이라는 큰길보다 더 길고, 가파르고 험하지만, 곧게 뻗어 삶을 내려다볼 수 있을 만큼 높은 곳으로 이어지는 길이었다.

ついにここで、カナンへと続く山道が発見されたかのように思われた。解放と法という大路よりも長く、険しく荒れてはいるが、まっすぐに伸び、人生を見渡せるほど高い場所へと続く道であった。

새로운 길을 따라 선봉대는 느리고 무겁고 완강하게 나아갔다. 이 학교들의 어둠 속 학생들이 지닌 흔들리는 발걸음과, 희미한 정신과, 둔한 이해력을 지켜보고 이끌어온 사람들만이, 이 사람들이 얼마나 충실하게, 얼마나 애처롭게 배우려 애썼는지를 안다.

新しい道を、先駆者たちはゆっくりと、重い足取りで、頑強に進んでいった。これらの学校の暗い生徒たちの、よろめく足取り、霞んだ心、鈍い理解力を見守り導いてきた者だけが、この人々がいかに誠実に、いかに痛ましいほど懸命に学ぼうとしたかを知っている。

그것은 지치는 일이었다. 냉정한 통계학자는 여기저기서 이루어진 진보의 인치를 기록하고, 여기저기서 발이 미끄러지거나 누군가 넘어진 곳도 기록했다.

それは疲れ果てる仕事であった。冷徹な統計学者は、ここそこでの進歩の寸法を書き記し、またここそこで足を滑らせた者や倒れた者がいたことも記録した。

지친 등반자들에게 지평선은 언제나 어두웠고, 안개는 자주 차가웠으며, 가나안은 항상 희미하고 멀리 있었다.

疲れた登山者たちにとって、地平線はいつも暗く、霧はしばしば冷たく、カナンは常に霞んで遠くにあった。

그러나 만약 이 전망이 아직 아무런 목표도, 쉴 곳도, 아첨과 비판 외에는 거의 아무것도 드러내지 않는다 해도, 그 여정은 적어도 성찰과 자기 검토의 여유를 주었다.

しかし、もしこの眺望がまだいかなる目標も、休息の場所も、お世辞と批判以外にはほとんど何も示さないとしても、その旅は少なくとも内省と自己検討のための余暇を与えてくれた。

그 여정은 해방의 아이를 희미하게 깨어나는 자의식과 자아실현과 자존감을 지닌 청년으로 변화시켰다.

その旅は、解放の子を、芽生えつつある自意識と自己実現と自尊心を持つ青年へと変えていった。

그의 분투의 음울한 숲속에서 그 자신의 영혼이 그 앞에 떠올랐고, 그는 자신을 보았다. 베일을 통해 보듯 어렴풋이. 그러나 그는 자신 안에서 자신의 힘과 사명에 대한 희미한 계시를 보았다.

その苦闘の暗い森の中で、彼自身の魂が彼の前に浮かび上がり、彼は自分自身を見た。ヴェールを通して見るように、おぼろげに。しかし彼は自分の中に、自らの力と使命についての、かすかな啓示を見出した。

그는 세상에서 자신의 자리를 얻으려면 다른 사람이 아닌 자기 자신이어야 한다는 희미한 느낌을 갖기 시작했다.

彼は、世界の中で自分の居場所を得るためには、他の誰かではなく自分自身でなければならないという、ぼんやりとした感覚を持ち始めた。

Vocabulary

ついに
tsui ni — 마침내, 드디어 (기다리던 일이 결국 이루어짐)
ここ
koko — 이곳, 여기 (말하는 사람 가까운 장소)
de — ~에서, ~으로 (장소·수단·방법을 나타내는 조사)
e — ~(으)로, ~향해 (방향·목적지를 나타내는 조사)
to — ~와/과, ~라고 (병렬·인용·조건 등을 나타내는 조사)
続く
tsuzuku — 계속되다, 이어지다 (상태나 행위가 끊이지 않고 지속됨)
山道
yamamichi — 산길 (산 속에 난 좁고 험한 길)
ga — ~이/가 (주어를 나타내는 주격 조사)
発見
hakken — 발견 (이전에 몰랐던 것을 처음으로 찾아냄)
された
sareta — 되었다 (수동형 과거, ~당하거나 ~이루어졌음을 표현)
ka — ~인지, ~か (의문·불확실성을 나타내는 어말 조사)
no — ~의, ~인 것 (소속·수식·명사화를 나타내는 조사)
よう
yō — ~같다, ~처럼 (비유나 추측을 나타내는 표현)
ni — ~에, ~에게 (장소·시간·대상을 나타내는 조사)
思わ
omowa — 생각하다의 어간 형태 (思う의 활용형)
れた
reta — 수동·자발 과거 어미 (~되었다, ~해지다)
解放
kaihō — 해방 (억압이나 구속에서 벗어나 자유로워짐)
hō — 법, 방법 (규칙이나 방식을 나타냄)
という
to iu — ~라고 하는, ~이라는 (명칭이나 내용을 인용·설명함)
大路
ōji — 대로, 큰길 (넓고 주요한 도로)
より
yori — ~보다 (비교의 기준을 나타내는 조사)
mo — ~도, ~조차 (추가·강조를 나타내는 조사)
長く
nagaku — 길게, 오래 (길이나 시간이 긴 상태를 나타냄)
険しく
kewashiku — 험하게 (지형이나 상황이 가파르고 어려운 모양)
荒れて
arete — 황폐해져서, 거칠어져서 (땅이나 상황이 망가진 상태)
wa — ~은/는 (주제를 나타내는 보조사)
いる
iru — 있다 (사람·동물이 존재하거나 동작이 진행 중임)
まっすぐ
massugu — 곧장, 똑바로 (구부러짐 없이 직선으로 나아가는 모양)
伸び
nobi — 뻗음, 성장 (길이나 범위가 늘어나는 것)
人生
jinsei — 인생 (사람이 태어나서 살아가는 삶 전체)
wo — ~을/를 (목적어를 나타내는 격조사)
見渡せる
miwataseru — 내려다볼 수 있다, 한눈에 바라볼 수 있다
ほど
hodo — ~만큼, ~정도 (정도·분량을 나타내는 표현)
高い
takai — 높은 (위치나 정도가 높음을 나타내는 형용사)
場所
basho — 장소 (어떤 일이 있거나 있는 특정 공간)
michi — 길 (사람이나 차가 다니는 통로 또는 방법)
あった
atta — 있었다 (존재하거나 발생했음을 나타내는 과거형)
新しい
atarashii — 새로운 (이전에 없던 것으로 신선하고 새로운 상태)
先駆者
senkusha — 선구자 (어떤 분야를 앞장서 개척하는 사람)
たち
tachi — ~들 (사람을 나타내는 명사에 붙는 복수 접미사)
ゆっくり
yukkuri — 천천히 (서두르지 않고 느린 속도로)
重い
omoi — 무거운 (무게나 부담이 큰 상태를 나타내는 형용사)
足取り
ashidori — 걸음걸이, 발걸음 (걷는 방식이나 속도를 나타냄)
頑強
gankyō — 완강함, 굳건함 (강하고 굽히지 않는 성질)
進んで
susunde — 나아가며, 앞으로 가면서 (進む의 연결형)
いった
itta — 갔다 (행위가 진행되어 감을 나타내는 과거형)
これら
korera — 이것들, 이 사람들 (가까이 있는 복수의 대상)
学校
gakkō — 학교 (교사가 학생을 가르치는 교육 기관)
暗い
kurai — 어두운 (빛이 부족하거나 분위기가 침침한 상태)
生徒
seito — 학생 (주로 중·고등학교에 다니는 배우는 사람)
よろめく
yoromeku — 비틀거리다 (몸을 가누지 못하고 흔들리며 걷다)
霞んだ
kasunda — 흐릿해진, 안개 낀 (뿌옇게 되어 잘 보이지 않는 상태)
kokoro — 마음, 정신 (감정·의식·생각이 자리하는 내면)
鈍い
nibui — 둔한, 느린 (감각이나 반응이 빠르지 못한 상태)
理解力
rikairyoku — 이해력 (내용을 파악하고 받아들이는 능력)
見守り
mimamori — 지켜보며, 돌보며 (곁에서 살피고 보호하는 행위)
導いて
michibiite — 이끌어, 안내하여 (올바른 방향으로 안내하는 행위)
きた
kita — 왔다, 해왔다 (어떤 행위가 지금까지 지속되어 옴)
mono / sha — 사람, 자 (어떤 행위를 하거나 특정 속성을 가진 사람)
だけ
dake — ~만, ~뿐 (범위나 한정을 나타내는 조사)
この
kono — 이 (바로 앞에서 언급한 대상을 가리키는 지시어)
人々
hitobito — 사람들 (여러 명의 사람을 가리키는 복수 표현)
いかに
ikani — 얼마나, 어떻게 (정도나 방식을 묻거나 강조하는 표현)
誠実
seijitsu — 성실함 (거짓 없이 진심으로 열심히 임하는 태도)
痛ましい
itamashii — 가슴 아픈, 애처로운 (보기에 몹시 슬프고 딱한 상태)
懸命
kenmei — 열심히, 필사적으로 (온 힘을 다해 노력하는 모습)
学ぼう
manabō — 배우자, 배우려 (학습하려는 의지를 나타내는 의지형)
した
shita — 했다 (동작이 과거에 이루어졌음을 나타내는 과거형)
知って
shitte — 알고 있어서, 알고 (知る의 연결형, 지식 보유 상태)
それ
sore — 그것 (말하는 사람에게서 조금 떨어진 대상 지시)
疲れ果てる
tsukarehate ru — 완전히 지치다 (힘이 완전히 소진되어 탈진한 상태)
仕事
shigoto — 일, 업무 (생계나 목적을 위해 하는 노동·활동)
冷徹
reitetsu — 냉철함 (감정에 흔들리지 않고 이성적으로 판단함)
na — ~한, ~인 (나형용사·명사를 수식하는 연결 어미)
統計学者
tōkeigakusha — 통계학자 (통계학을 전문적으로 연구하는 사람)
そこ
soko — 거기, 그곳 (상대방 쪽이나 이미 언급된 장소)
進歩
shinpo — 진보, 발전 (수준이나 상태가 더 나아지는 것)
寸法
sunpō — 치수, 크기 (길이나 규모를 측정한 수치)
書き記し
kakinoshi — 기록하여, 적어두어 (내용을 문서에 남기는 행위)
また
mata — 또, 다시 (반복이나 추가를 나타내는 부사)
ashi — 발, 다리 (걷거나 달리는 데 쓰이는 신체 부위)
滑らせた
suberaseta — 미끄러지게 했다 (발을 미끄러뜨린 과거 행위)
ya — ~와, ~(이)나 (여러 항목을 나열하는 조사)
倒れた
taoreta — 쓰러졌다 (서 있던 것이 넘어지거나 쓰러진 과거)
いた
ita — 있었다, ~하고 있었다 (과거 존재 또는 진행 상태)
こと
koto — 것, 일 (추상적인 사실·경험·행위를 명사화함)
記録
kiroku — 기록 (사실이나 데이터를 문서로 남기는 것)
疲れた
tsukareta — 지쳤다, 피곤한 (힘을 많이 써서 기운이 빠진 상태)
登山者
tozansha — 등산가 (산을 오르는 것을 즐기거나 하는 사람)
とって
totte — ~에게 있어서 (~의 입장이나 관점에서 볼 때)
地平線
chiheisen — 지평선 (하늘과 땅이 맞닿아 보이는 경계선)
いつも
itsumo — 항상, 언제나 (모든 때에 변함없이 그러한 모양)
暗く
kuraku — 어둡게 (빛이 없거나 희망이 없는 상태로)
kiri — 안개 (작은 물방울이 공중에 떠 시야를 가리는 기상)
しばしば
shibashiba — 종종, 자주 (같은 일이 여러 번 반복되는 모양)
冷たく
tsumetaku — 차갑게 (온도가 낮거나 태도가 냉담한 상태로)
常に
tsuneni — 항상, 늘 (어떤 상태가 언제나 지속되는 모양)
霞んで
kasunde — 흐릿하게 되어, 뿌옇게 되어 (시야가 불분명한 상태)
遠く
tōku — 멀리, 먼 곳에 (공간적·시간적으로 거리가 먼 상태)
しかし
shikashi — 그러나, 하지만 (앞 내용과 반대되는 내용 연결)
もし
moshi — 만약, 만일 (가정이나 조건을 이끄는 부사)
眺望
chōbō — 조망, 전망 (높은 곳에서 멀리 바라보는 경치)
まだ
mada — 아직 (어떤 상태가 지금도 계속되거나 끝나지 않음)
いかなる
ikanaru — 어떠한, 어떤 (의문·부정·강조에 쓰이는 연체사)
目標
mokuhyō — 목표 (달성하고자 하는 구체적인 목적이나 기준)
休息
kyūsoku — 휴식 (피로를 풀기 위해 쉬는 것)
お世辞
oseji — 아첨, 빈말 (상대를 기쁘게 하려는 거짓 칭찬)
批判
hihan — 비판 (잘못이나 문제점을 지적하며 평가하는 것)
以外
igai — 이외, ~을 제외하고 (특정 대상을 뺀 나머지)
ほとんど
hotondo — 거의, 대부분 (전체 중 아주 큰 비율을 차지함)
nani / nan — 무엇, 아무것 (사물·내용을 묻거나 가리키는 대명사)
示さ
shimesa — 보여주다의 어간 형태 (示す의 활용형)
ない
nai — 없다, ~않다 (존재 부정 또는 동작·상태 부정)
して
shite — 하여, 해서 (する의 연결형, 동작 연결·수단 표현)
その
sono — 그, 그것의 (앞에서 언급한 대상을 수식하는 지시어)
tabi — 여행 (다른 곳으로 이동하며 경험하는 여정)
少なくとも
sukunakutomo — 적어도, 최소한 (아무리 적게 잡아도 그 정도는 됨)
内省
naisei — 내성, 자기반성 (자신의 마음과 행동을 돌아봄)
自己検討
jiko kentō — 자기검토 (자신을 스스로 분석하고 점검하는 행위)
ため
tame — 위해, 때문에 (목적이나 원인을 나타내는 표현)
余暇
yoka — 여가 (일 외에 자유롭게 쉬거나 즐기는 시간)
与えて
ataete — 주어, 부여하여 (与える의 연결형, 제공하는 행위)
くれた
kureta — 주었다 (상대가 나를 위해 무언가를 해준 과거형)
ko — 아이, 자녀 (어린 사람 또는 특정 집단에 속한 사람)
芽生えつつ
mebae tsutsu — 싹트면서, 생겨나면서 (무언가가 서서히 시작되는 모양)
ある
aru — 있다 (사물의 존재 또는 상태를 나타내는 동사)
自意識
jiishiki — 자의식 (자기 자신을 의식하고 인식하는 감각)
自己実現
jiko jitsugen — 자아실현 (자신의 잠재력과 목표를 실현하는 것)
自尊心
jisonshin — 자존심 (자신의 가치를 스스로 소중히 여기는 마음)
持つ
motsu — 가지다, 갖다 (물건이나 감정·능력 등을 소유함)
青年
seinen — 청년 (젊은 남성 또는 젊은 세대를 가리키는 말)
変えて
kaete — 바꾸어, 변화시켜 (変える의 연결형)
苦闘
kutō — 고투 (힘겹게 싸우거나 몹시 어렵게 노력하는 것)
mori — 숲 (나무가 빽빽하게 자란 넓은 지역)
naka / chū — 안, 속 (어떤 공간·범위의 내부를 나타냄)
kare — 그, 그 사람 (앞에서 언급한 남성을 가리키는 대명사)
自身
jishin — 자신, 스스로 (본인 자신을 강조하는 표현)
tamashii — 영혼, 혼 (사람의 정신적 본질이나 생명의 핵심)
mae — 앞, 이전 (공간적으로 앞쪽 또는 시간적으로 이전)
浮かび上がり
ukabiari — 떠올라, 부상하여 (표면으로 드러나는 과정)
自分
jibun — 자기 자신, 나 (스스로를 가리키는 재귀 대명사)
見た
mita — 보았다 (시각적으로 인식한 과거 행위)
通して
tōshite — 통하여, 거쳐서 (어떤 것을 매개로 하거나 관통함)
見る
miru — 보다 (눈으로 대상을 인식하는 기본 동작)
おぼろげ
oboroge — 희미함, 어렴풋함 (뚜렷하지 않고 흐릿한 상태)
自ら
mizukara — 스스로, 직접 (본인이 직접 행함을 강조하는 표현)
chikara — 힘, 능력 (무언가를 할 수 있는 신체·정신적 역량)
使命
shimei — 사명 (반드시 해야 할 중요한 임무나 역할)
ついて
tsuite — ~에 대해, ~에 관하여 (주제나 관련성을 나타냄)
かすか
kasuka — 희미한, 가느다란 (거의 느껴지지 않을 만큼 약한 상태)
啓示
keiji — 계시 (신이나 직관으로 진리가 드러나 밝혀지는 것)
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