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The Souls of Black Folk — Page 13

Chinese → Korean Full Text Level 8/10

人们称这种阴影为偏见,并煞有介事地解释说,这是文明对野蛮的自然防御,是学识对无知的防御,是纯洁对罪恶的防御,是"高等"种族对"低等"种族的防御。

사람들은 이 그림자를 편견이라 부르며, 그것을 야만에 맞선 문명의 자연스러운 방어, 무지에 맞선 학식의 방어, 범죄에 맞선 순결의 방어, '하등' 인종에 맞선 '상등' 인종의 방어라고 유식한 척 설명한다.

对此,黑人高呼阿门!并发誓,对于这种奇特偏见中凡是基于对文明、文化、正义与进步的正当崇敬的部分,他甘愿谦卑低头、俯首称臣。

이에 흑인은 아멘을 외치며, 이 기묘한 편견 중 문명과 문화, 정의와 진보에 대한 정당한 경의에 근거한 부분에 대해서는 겸손히 머리를 숙이고 순종하겠다고 맹세한다.

然而,面对那超越一切、无以名状的偏见,他却茫然无助、惊惶失措,几乎哑口无言;面对那种人身侮辱与嘲弄、讥讽与系统性羞辱、对事实的歪曲与肆意的臆想、对美好事物的冷漠无视与对丑陋事物的喧嚣欢迎、那种将一切黑色事物——从杜桑到魔鬼——都灌输以鄙视的无所不在的欲望,

그러나 이 모든 것을 뛰어넘는 그 이름 붙일 수 없는 편견 앞에서 그는 속수무책으로 망연자실하며 거의 말을 잃는다. 인격적 모멸과 조롱, 비웃음과 조직적 굴욕, 사실의 왜곡과 제멋대로의 상상, 더 나은 것에 대한 냉소적 외면과 더 나쁜 것에 대한 요란한 환영, 그리고 투생에서 악마에 이르기까지 모든 검은 것에 대한 경멸을 주입하려는 편재하는 욕망 앞에서,

一种令人作呕的绝望油然而生,这种绝望足以令任何民族丧失斗志、心灰意冷——唯独那黑色的群体除外,因为对他们而言,"气馁"不过是一个从未书写过的词语。

구역질 나는 절망이 솟아오르는데, 이 절망은 어떤 민족이라도 무장을 해제하고 낙담하게 만들기에 충분하다. 다만 그 검은 무리만은 예외이니, 그들에게 '낙담'이란 기록된 적 없는 단어일 뿐이다.

然而,面对如此巨大的偏见,不可避免地会产生自我怀疑、自我贬低以及理想的沦落,而这些始终伴随着压迫,并在蔑视与仇恨的氛围中滋生蔓延。

그러나 이토록 거대한 편견에 맞선다는 것은 필연적으로 자기 의심과 자기 비하, 그리고 이상의 저하를 불러올 수밖에 없었으니, 이것들은 억압에 항상 따라붙으며 경멸과 증오의 분위기 속에서 자라난다.

四面八方传来窃窃私语与种种预兆:看哪!黑暗的群体呼喊道,我们病入膏肓,走向死亡;我们不会书写,我们的选票毫无意义;既然我们注定要永远烹饪服侍,教育又有何用?

사방에서 속삭임과 징조가 밀려들었다. 보라! 어두운 무리가 외쳤다. 우리는 병들어 죽어가고 있다. 우리는 글을 쓸 줄 모르고, 우리의 투표는 허사다. 어차피 언제나 요리하고 시중들어야 할 텐데, 교육이 무슨 소용인가?

整个国家回应并强化了这种自我批判,说道:安心做仆人就好,别无他求;半个人的教育,又何须更高的文化?

그리고 국가는 이 자기 비판을 메아리처럼 되받아치며 강요했다. 종으로 만족하라, 그 이상은 필요 없다. 반쪽짜리 인간에게 더 높은 문화가 무슨 필요가 있겠느냐?

Vocabulary

사람들은
saramdeureun — 人们(主题助词形式)
i — 这个;此(指示词)
그림자를
geurimjareul — 影子、阴影(宾格形式)
편견이라
pyeongyeonira — 称之为偏见(引用格形式)
부르며
bureumyeo — 称呼、叫做(同时进行另一动作)
그것을
geugeosteul — 那个(宾格形式)
야만에
yamanae — 对野蛮(方向/对象助词)
맞선
maetseon — 对抗、抵御(定语形式)
문명의
munmyeongui — 文明的(所有格)
자연스러운
jayeonseureoun — 自然的、顺理成章的
방어
bangeo — 防御、防卫
무지에
mujiae — 对无知、对愚昧(助词形式)
학식의
haksigui — 学识的、知识的(所有格)
범죄에
beomjoiae — 对犯罪(助词形式)
순결의
sungyeorui — 纯洁的、贞洁的(所有格)
'하등'
hadeung — 低等、下等(贬义等级词)
인종에
injongae — 对种族(助词形式)
'상등'
sangdeung — 高等、上等(等级词)
인종의
injongui — 种族的(所有格)
방어라고
bangeorago — 称之为防御(引用格)
유식한
yusikhhan — 有学问的、博学的
cheok — 假装……的样子
설명한다
seolmyeonghanda — 进行说明、解释
이에
iae — 对此、于是(接续词)
흑인은
heuginneun — 黑人(主题助词形式)
외치며
oechimyeo — 高呼、喊叫(同时进行)
기묘한
gimyohan — 奇妙的、奇特的
편견
pyeongyeon — 偏见、成见
jung — 其中、之中
문명과
munmyeonggwa — 文明和……(并列助词)
문화
munhwa — 文化
정의와
jeonguiwa — 正义和……(并列助词)
진보에
jinboae — 对进步(助词形式)
대한
daehan — 关于、对于(定语形式)
정당한
jeongdanghan — 正当的、合理的
경의에
gyeongeuiae — 对敬意(助词形式)
근거한
geungeohhan — 以……为根据的
부분에
bubunae — 对部分(助词形式)
대해서는
daehaeseoneun — 关于……(主题强调助词)
겸손히
gyeomsonhi — 谦逊地、谦虚地
머리를
meorireul — 头(宾格形式)
숙이고
sugigo — 低下(头),鞠躬
순종하겠다고
sunjonghagetdago — 表示将顺从、服从(引用格)
맹세한다
maengsehanda — 发誓、宣誓
그러나
geureona — 但是、然而(转折连词)
모든
modeun — 所有的、一切的
것을
geoseul — 事物(宾格形式)
뛰어넘는
ttwieoneomneun — 超越、跨越(定语形式)
geu — 那个(指示词)
이름
ireum — 名字、名称
붙일
buchil — 赋予(名字)的(将来定语)
su — (表示可能性)方式、手段
없는
eomneun — 没有的、不存在的(定语)
앞에서
apeseo — 在……面前
그는
geuneun — 他(主题助词形式)
속수무책으로
soksumuchangeuro — 束手无策地、无计可施地
망연자실하며
mangyeonjassilhamyeo — 茫然失措、目瞪口呆地
거의
geoui — 几乎、差不多
말을
mareul — 话语(宾格形式)
잃는다
ilneunda — 失去(语言能力)
인격적
inggyeokjeok — 人格上的、关于人格的
모멸과
mobyeolgwa — 蔑视和……(并列助词)
조롱
jorong — 嘲弄、讥笑
비웃음과
biuseumgwa — 嘲笑和……(并列助词)
조직적
jojikjeok — 有组织的、系统性的
굴욕
guryok — 屈辱、羞辱
사실의
sasirui — 事实的(所有格)
왜곡과
waegokgwa — 歪曲、扭曲和……(并列)
제멋대로의
jemeotdaeroui — 任意的、随心所欲的
상상
sangsang — 想象、幻想
deo — 更加、更多
나은
naeum — 更好的(比较定语)
것에
geosae — 对好事物(助词形式)
냉소적
naengsojteok — 冷嘲热讽的、冷漠讽刺的
외면과
oaimyeongwa — 漠视、外面和……(并列)
나쁜
nappeun — 坏的、恶劣的
요란한
yoranhan — 喧闹的、嘈杂的
환영
hwanyeong — 欢迎、幻影
그리고
geurigo — 而且、并且(并列连词)
악마에
angmaae — 到恶魔(助词形式)
이르기까지
ireugikkaji — 直到、从……到……
검은
geomeun — 黑色的(定语形式)
경멸을
gyeongmyeoreul — 轻蔑、蔑视(宾格)
주입하려는
juiparyeoneun — 试图灌输的(定语形式)
편재하는
pyeonjaehaneun — 无处不在的、普遍存在的
욕망
yongmang — 欲望、渴望
구역질
guyeokjil — 恶心、作呕的感觉
나는
naneun — 产生、涌现(定语形式)
절망이
jeolmanggi — 绝望(主格形式)
솟아오르는데
sosaooreundeae — 涌上来(转折/补充连接)
절망은
jeolmangeun — 绝望(主题助词形式)
어떤
eotteon — 任何、某种
민족이라도
minjogiraedo — 无论哪个民族(让步形式)
무장을
mujanggeul — 武装(宾格形式)
해제하고
haejehago — 解除、卸下(连接形式)
낙담하게
nakdamhage — 使灰心、使沮丧
만들기에
mandeurgie — 使……做到(目的/理由形式)
충분하다
chungbunhada — 足够的、充分的
다만
daman — 只是、不过(转折副词)
무리만은
muriman-eun — 唯独那群人(强调主题)
예외이니
yeoeuini — 是例外(因果连接形式)
그들에게
geudeurege — 对他们(与格形式)
'낙담'
nakdam — 灰心、沮丧
이란
iran — 所谓……(定义引用形式)
기록된
girokdoen — 被记录的(过去定语)
jeok — 曾经、过去的经历
단어일
daneo-il — 只是一个词语(判断形式)
뿐이다
ppunida — 只是、仅仅是
이토록
itorok — 如此之、这般地
거대한
geodaehan — 巨大的、庞大的
편견에
pyeongyeonaee — 对偏见(助词形式)
맞선다는
maetsseondaneun — 表示对抗(引用定语形式)
것은
geoseun — ……这件事(主题助词)
필연적으로
piryeonjeoguro — 必然地、不可避免地
자기
jagi — 自己、自身
의심과
uisimgwa — 怀疑和……(并列助词)
비하
biha — 贬低、自我贬低
이상의
isangui — 以上的、超出的
저하를
jeohareul — 下降、降低(宾格)
불러올
bulreoil — 将招来、引发(将来定语)
수밖에
subakke — 只能、不得不
없었으니
eopseosseuniì — 因为没有(过去因果连接)
이것들은
igeotdeureun — 这些(主题助词形式)
억압에
eogabae — 对压迫(助词形式)
항상
hangsang — 总是、始终
따라붙으며
ttarabucheumyeo — 紧随其后、附着其上
경멸과
gyeongmyeolgwa — 蔑视和……(并列助词)
증오의
jeungouii — 憎恨的、仇恨的(所有格)
분위기
bunuigi — 氛围、气氛
속에서
sogeseo — 在……之中(助词)
자라난다
jarananda — 生长、滋生
사방에서
sabangeseo — 从四面八方
속삭임과
soksagimgwa — 耳语和……(并列助词)
징조가
jingjoga — 征兆、预兆(主格)
밀려들었다
milryeodeureotsda — 涌来、汹涌而至(过去式)
보라
bora — 看!(命令形式)
어두운
eoduun — 黑暗的、昏暗的(定语)
무리가
muriga — 人群、一群人(主格)
외쳤다
oechyeotda — 喊道、叫喊(过去式)
우리는
urineun — 我们(主题助词形式)
병들어
byeongdeureo — 患病、染病
죽어가고
jugueogago — 正在死去(进行形连接)
있다
itda — 存在、有(进行状态)
글을
geureul — 文字、文章(宾格)
sseul — 写(将来定语形式)
jul — 会(某事的)方法
모르고
moreugo — 不知道、不会(连接形式)
우리의
uriui — 我们的(所有格)
투표는
tupyoneun — 投票(主题助词形式)
허사다
heosada — 是徒劳的、白费的
어차피
eochapi — 反正、无论如何
언제나
eonjena — 总是、永远
요리하고
yorihago — 做饭、烹饪(连接形式)
시중들어야
sijungdeureoyo — 必须伺候、服侍
hal — 要做的(将来定语)
텐데
tende — 肯定会……(推测连接)
교육이
gyoyugi — 教育(主格形式)
무슨
museun — 什么、有什么(疑问)
소용인가
soyongin-ga — 有什么用呢(反问形式)
국가는
gukganeun — 国家(主题助词形式)
비판을
bipaneul — 批评、批判(宾格)
메아리처럼
mearicheoreom — 像回声一样
되받아치며
doebadachimyeo — 反击、反驳(连接形式)
강요했다
gangyohaetda — 强迫、强制(过去式)
종으로
jongeuro — 以奴隶身份、作为仆人
만족하라
manjokara — 要满足、请满足(命令形)
이상은
isangeun — 理想(主题助词形式)
필요
piryo — 必要、需要
없다
eopda — 没有、不需要
반쪽짜리
banjjokjari — 半个的、不完整的(蔑称)
인간에게
inganege — 对人、给人(与格)
높은
nopeun — 高的、高等的(定语)
문화가
munhwaga — 文化(主格形式)
필요가
piryoga — 需要、必要(主格形式)
있겠느냐
itgetneunya — 会有吗(反问句形式)
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