Thus Spake Zarathustra: A Book for All and None — Page 4

Vocabulary

초인을

choin-eul — 超人を（対象を示す助詞付き）

기른다는

gireundaneun — 育てるという（連体形＋という）

개념은

gaenyeom-eun — 概念は（主題を示す助詞付き）

젊은

jeolmeun — 若い、若かりし

시절

sijeol — 時代、時期、頃

이미

imi — すでに、もう

가지고

gajigo — 持って、持ちながら

있던

itdeon — 持っていた（過去の状態を表す連体形）

이상

isang — 理想

즉

jeuk — すなわち、つまり

인류의

illyu-ui — 人類の

목적은

mokjeok-eun — 目的は

그

geu — その、彼

최고의

choego-ui — 最高の

개인들

gaein-deul — 個人たち（複数形）

속에

soge — の中に、の内に

있어야

isseoyo — なければならない、あるべきだ

한다

handa — する、である（現在形語尾）

는

neun — は（主題・連体を示す助詞）

생각의

saengak-ui — 考えの、思想の

새로운

saeroun — 新しい

형태에

hyeongtae-e — 形態に、形に

불과하다

bulgwahada — にすぎない、過ぎない

또는

ttoneun — または、あるいは

그가

geu-ga — 彼が（主語を示す助詞付き）

교육자로서의

gyoyukja-roseosui — 教育者としての

에서

eseo — で、において（場所・出典の助詞）

쓴

sseun — 書いた（過去連体形）

것처럼

geotcheoreom — のように、のごとく

인류는

illyu-neun — 人類は

위대한

widaehan — 偉大な

인간을

ingan-eul — 人間を

만들어

mandeureo — 作って、生み出して

내기

naegi — 生み出すこと（動名詞形）

위해

wihae — のために

끊임없이

kkeunimneopsi — 絶え間なく、たえず

노력해야

noryeokaeya — 努力しなければならない

그것이

geugeosi — それが（主語を示す助詞付き）

의무이며

uimu-imyeo — 義務であり

외에

oe-e — 以外に、ほかに

다른

dareun — 他の、別の

것은

geoseun — ことは（主題助詞付き）

없다

eopda — ない、存在しない

고도

godo — とも（引用助詞＋も）

할

hal — する（未来・可能の連体形）

수

su — こと、ことができる（可能を示す名詞）

있다

itda — ある、いる、できる

그러나

geureona — しかし、だが

가장

gajang — 最も、一番

숭배하던

sungbaehadeun — 崇拝していた（過去の継続を示す連体形）

이상은

isang-eun — 理想は

더

deo — もはや、もっと

인간의

ingan-ui — 人間の

최고

choego — 最高、最上

유형으로

yuhyeong-euro — 類型として、タイプとして

여겨지지

yeogyeojiji — 見なされ（否定形の直前）

않는다

anneunda — ない、しない（否定現在形）

다가올

dagaol — 来たるべき、迫りくる

미래

mirae — 未来

이상인

isang-in — 理想である（連体形）

둘러싸고

dulleossago — 取り囲んで、包んで

시인은

siin-eun — 詩人は

생성의

saengseong-ui — 生成の、創出の

베일을

beil-eul — ベールを（対象助詞付き）

드리웠다

deuriwotda — 垂らした、かけた

인간이

ingan-i — 人間が（主語助詞付き）

아직

ajik — まだ、いまだ

얼마나

eolmana — どれほど、どれくらい

영광스러운

yeonggangseureoun — 栄光ある、輝かしい

높이까지

nopi-kkaji — 高さまで、高みまで

오를

oreul — 登る（未来連体形）

있는지

inneungi — できるかどうか（疑問の間接表現）

누가

nuga — 誰が

알

al — 知る（連体形）

있겠는가

itgenneunka — わかるだろうか（反語・疑問）

그렇기

geureoki — そうであること（動名詞形）

때문에

ttaemune — ので、だから

우리의

uri-ui — 私たちの

고귀한

gogwihan — 高貴な、尊い

구원자의

guweonja-ui — 救済者の、救い主の

이상을

isang-eul — 理想を（対象助詞付き）

가치

gachi — 価値

평가의

pyeongga-ui — 評価の

빛

bit — 光、明かり

아래서

araeseo — の下で、もとで

시험한

siheomhan — 試した（過去連体形）

후

hu — 後、のち

열정적인

yeoljeongjeogin — 情熱的な、熱烈な

강조로

gangjyo-ro — 強調で、力を込めて

외친다

oechinda — 叫ぶ、声高に言う

지금까지

jigeumkkaji — 今まで、これまで

초인은

choin-eun — 超人は

존재한

jonjaehan — 存在した（過去連体形）

적이

jeogi — ことが（経験・経歴の助詞）

나는

naneun — 私は

그들

geudeul — 彼ら、それら

둘

dul — 二人、ふたつ

모두를

modu-reul — 両方を、すべてを

인간도

ingan-do — 人間も

작은

jageun — 小さい、小さな

벌거벗은

beolgeobeojeun — 裸の、むき出しの

채로

chaero — のまま、の状態で

보았다

boatda — 見た（過去形）

그들은

geudeul-eun — 彼らは

아직도

ajikdo — いまだに、まだ

서로

seoro — 互いに、お互い

너무나

neomuna — あまりにも、非常に

닮아

dalma — 似ていて（連用形）

진실로

jinsillo — 真に、誠に

자조차도

ja-jocha-do — 者さえも、その人さえも

발견했다

balgyeonhaetda — 発見した、見つけた

너무나도

neomunado — あまりにも、とても

인간적이라고

inganjeogirasgo — 人間的だと（引用の助詞付き）

초인의

choin-ui — 超人の

육성

yukseong — 育成、養成

이라는

iraneun — という（名詞を引用する連体形）

말은

mal-eun — 言葉は、表現は

매우

maeu — 非常に、とても

자주

jaju — しばしば、頻繁に

오해되어

ohaedoeeo — 誤解されて

왔다

watda — きた（継続を示す過去形）

이

i — この

경우

gyeongu — 場合、ケース

새롭고

saereopgo — 新しく（並列の連用形）

높은

nopeun — 高い

가치들

gachi-deul — 価値たち、諸価値

이제

ije — 今や、これから

인류를

illyu-reul — 人類を（対象助詞付き）

지배해야

jibaehaeya — 支配しなければならない

법률과

beomnyul-gwa — 法律と（並列助詞付き）

행동

haengdong — 行動、行為

및

mit — および、ならびに

의견의

uigyeon-ui — 意見の、見解の

지침으로서의

jichim-euroseosui — 指針としての、ガイドラインとしての

에

e — に（場所・時間・対象の助詞）

의해

uihae — によって

변화시키는

byeonhwasikineun — 変化させる（連体形）

행위를

haengwi-reul — 行為を（対象助詞付き）

의미한다

uimihanda — 意味する

일반적으로

ilbanjeok-euro — 一般的に、通常

사상은

sasang-eun — 思想は

서열의

seoyeol-ui — 序列の、ランクの

질서

jilseo — 秩序、順序

권력에의

gwollyeok-eui — 権力への

의지

uiji — 意志、意欲

그리고

geurigo — そして、それから

모든

modeun — すべての、あらゆる

가치의

gachi-ui — 価値の

전환과

jeonhwan-gwa — 転換と（並列助詞付き）

같은

gateun — のような、同じ

저자의

jeoja-ui — 著者の、筆者の

사상들과

sasang-deul-gwa — 思想たちと（複数＋並列助詞）

함께해야만

hamkkaehaeya-man — ともにしてこそ、一緒に扱ってこそ

올바르게

olbareuge — 正しく、適切に

이해할

ihaeal — 理解する（未来連体形）