Thus Spake Zarathustra: A Book for All and None — Page 7
私がすでに述べたこと——『悦ばしき知識』第五巻の最後のいくつかの章のひとつ(格言382)において——よりも平易に、あるいはより直接的に、私の意図を表現する術を私は知らない。
나는 이미 『즐거운 학문』 제5권의 마지막 몇 장 중 하나(잠언 382)에서 말한 것보다 더 쉽게, 혹은 더 직접적으로 내 뜻을 표현할 방법을 모른다.
「我々、新しき者、名もなき者、理解されがたき者」——とそこには書かれている——「まだ試みられざる未来の最初の子らである我々は、新たな目的のためにまた新たな手段を必要とする。
「우리, 새로운 자들, 이름 없는 자들, 이해하기 어려운 자들」——거기에는 이렇게 쓰여 있다——「아직 시험되지 않은 미래의 첫째 자녀들인 우리는, 새로운 목적을 위해 또한 새로운 수단을 필요로 한다.
すなわち新たな健康——これまでのいかなる健康よりも強く、鋭く、たくましく、大胆で、陽気な健康を。
즉 새로운 건강——지금까지의 어떤 건강보다도 더 강하고, 더 예리하고, 더 질기고, 더 대담하고, 더 유쾌한 건강을.
これまで認められてきた価値と欲望のすべての領域を体験し、この理想の『地中海』のあらゆる海岸を周航することを魂が渇望する者——
지금까지 인정받아온 가치와 욕망의 모든 영역을 경험하고, 이 이상적인 '지중해'의 모든 해안을 일주하기를 영혼이 갈망하는 자——
自らの最も個人的な体験の冒険から、征服者であることがどのような感覚かを知りたいと望む者、そして理想の発見者であることがどのようなものかを——
자신의 가장 개인적인 체험의 모험으로부터, 정복자가 된다는 것이 어떤 느낌인지를 알고자 하는 자, 그리고 이상의 발견자가 된다는 것이 어떤 것인지를——
芸術家、聖人、立法者、賢者、学者、信仰者、預言者、そして旧来の型の敬虔なる非順応者がどのようなものであるかを同様に知りたいと望む者は——
예술가, 성인, 입법자, 현자, 학자, 신앙인, 예언자, 그리고 구식의 경건한 비순응자가 어떠한 것인지를 마찬가지로 알고자 하는 자는——
そのためには何よりもまず一つのことを必要とする。大いなる健康——それは単に所有するだけでなく、絶えず獲得し続け、また獲得し続けなければならない健康である。なぜなら、人はそれを絶えず再び犠牲に供し、供し続けなければならないからだ!
그를 위해서는 무엇보다도 먼저 한 가지를 필요로 한다. 위대한 건강——그것은 단순히 소유하는 것만이 아니라, 끊임없이 획득하고 또 획득해야만 하는 건강이다. 왜냐하면 사람은 그것을 끊임없이 다시 희생에 바치고, 또 바쳐야만 하기 때문이다!
Vocabulary
- 나는
- na-neun — 私は(一人称主語の助詞付き形)
- 이미
- i-mi — すでに、もう(既然の意)
- 즐거운
- jeul-geo-un — 楽しい(形容詞の連体形)
- 학문
- hang-mun — 学問、学術的な知識や研究
- 마지막
- ma-ji-mak — 最後、終わり
- 몇
- myeot — いくつかの、いくつ(数量を問う語)
- 장
- jang — 章(書物の区分単位)
- 중
- jung — 中、〜の中で
- 하나
- ha-na — 一つ、ひとつ(数の一)
- 잠언
- jam-eon — 格言、箴言(短い教訓的な言葉)
- 에서
- e-seo — 〜から、〜で(場所・起点の助詞)
- 말한
- mal-han — 言った(말하다の過去連体形)
- 것보다
- geot-bo-da — 〜よりも(比較を示す表現)
- 더
- deo — より、もっと(比較の副詞)
- 쉽게
- swip-ge — 簡単に、容易に(쉽다の副詞形)
- 혹은
- hok-eun — あるいは、または(選択の接続詞)
- 직접적으로
- jik-jeop-jeok-eu-ro — 直接的に、じかに
- 내
- nae — 私の(나의の縮約形、一人称所有)
- 뜻을
- tteu-seul — 意味・意志を(뜻に目的格助詞)
- 표현할
- pyo-hyeon-hal — 表現する(未来連体形)
- 방법을
- bang-beop-eul — 方法を(방법に目的格助詞)
- 모른다
- mo-reun-da — 知らない、わからない(모르다の現在形)
- 우리
- u-ri — 私たち、我々
- 새로운
- sae-ro-un — 新しい(형용사의 連体形)
- 자들
- ja-deul — 〜する者たち(者の複数形)
- 이름
- i-reum — 名前、名称
- 없는
- eom-neun — ない、存在しない(없다の連体形)
- 이해하기
- i-hae-ha-gi — 理解すること(動名詞形)
- 어려운
- eo-ryeo-un — 難しい(어렵다の連体形)
- 거기에는
- geo-gi-e-neun — そこには(場所代名詞+助詞)
- 이렇게
- i-reo-ke — このように、こんなふうに
- 쓰여 있다
- sseu-ryeo it-da — 書かれている(受動+存在の表現)
- 아직
- a-jik — まだ、いまだ(未完了を示す副詞)
- 시험되지 않은
- si-heom-doe-ji an-eun — 試されていない、未検証の
- 미래의
- mi-rae-ui — 未来の(속격助詞付き)
- 첫째
- cheot-jjae — 第一番目の、最初の
- 자녀들인
- ja-nyeo-deul-in — 子どもたちである(連体形)
- 목적을
- mok-jeok-eul — 目的を(목적に目的格助詞)
- 위해
- wi-hae — 〜のために(目的を示す表現)
- 또한
- tto-han — また、さらに(付加の副詞)
- 수단을
- su-dan-eul — 手段を(수단に目的格助詞)
- 필요로 한다
- pil-lyo-ro han-da — 必要とする(필요하다の別表現)
- 즉
- jeuk — すなわち、つまり(言い換えの接続詞)
- 건강
- geon-gang — 健康
- 지금까지의
- ji-geum-kka-ji-ui — これまでの、今日までの
- 어떤
- eo-tteon — どんな、ある種の(不定指示形容詞)
- 강하고
- gang-ha-go — 強くて(강하다の連用形)
- 예리하고
- ye-ri-ha-go — 鋭くて(예리하다の連用形)
- 질기고
- jil-gi-go — しぶとくて、粘り強くて
- 대담하고
- dae-dam-ha-go — 大胆で(대담하다の連用形)
- 유쾌한
- yu-kwae-han — 愉快な、楽しい(連体形)
- 인정받아온
- in-jeong-ba-da-on — 認められてきた(受動+継続の表現)
- 가치와
- ga-chi-wa — 価値と(가치に並列助詞)
- 욕망의
- yong-mang-ui — 欲望の(속格助詞付き)
- 모든
- mo-deun — すべての、あらゆる
- 영역을
- yeong-yeok-eul — 領域を(영역に目的格助詞)
- 경험하고
- gyeong-heom-ha-go — 経験して(連用形)
- 이상적인
- i-sang-jeok-in — 理想的な(連体形)
- 해안을
- hae-an-eul — 海岸を(해안に目的格助詞)
- 일주하기를
- il-ju-ha-gi-reul — 一周することを(動名詞+目的格)
- 영혼이
- yeong-hon-i — 魂が(영혼に主格助詞)
- 갈망하는
- gal-mang-ha-neun — 渇望する、熱望する(連体形)
- 자
- ja — 者、人(〜する人を指す依存名詞)
- 자신의
- ja-sin-ui — 自分自身の(所有を示す)
- 가장
- ga-jang — 最も、一番(最上級の副詞)
- 개인적인
- gae-in-jeok-in — 個人的な(連体形)
- 체험의
- che-heom-ui — 体験の(속格助詞付き)
- 모험으로부터
- mo-heom-eu-ro-bu-teo — 冒険から(出発点を示す助詞)
- 정복자가
- jeong-bok-ja-ga — 征服者が(정복자に主格助詞)
- 된다는
- doen-da-neun — 〜になるという(引用の連体形)
- 것이
- geo-si — こと・ものが(依存名詞+主格)
- 느낌인지를
- neu-kkim-in-ji-reul — 感覚であるかどうかを
- 알고자 하는
- al-go-ja ha-neun — 知ろうとする(意向の連体形)
- 그리고
- geu-ri-go — そして、また(接続詞)
- 이상의
- i-sang-ui — 理想の(속格助詞付き)
- 발견자가
- bal-gyeon-ja-ga — 発見者が(발견자に主格助詞)
- 예술가
- ye-sul-ga — 芸術家
- 성인
- seong-in — 聖人、聖者
- 입법자
- im-beop-ja — 立法者、法を定める人
- 현자
- hyeon-ja — 賢者、賢い人
- 학자
- hak-ja — 学者
- 신앙인
- sin-ang-in — 信仰者、信者
- 예언자
- ye-eon-ja — 予言者、預言者
- 구식의
- gu-sik-ui — 旧式の、古風な
- 경건한
- gyeong-geon-han — 敬虔な、信心深い
- 어떠한
- eo-tteo-han — どのような、いかなる
- 마찬가지로
- ma-chan-ga-ji-ro — 同様に、同じように
- 그를
- geu-reul — 彼を(三人称男性代名詞+目的格)
- 위해서는
- wi-hae-seo-neun — 〜のためには(目的+は)
- 무엇보다도
- mu-eot-bo-da-do — 何よりも、まず第一に
- 먼저
- meon-jeo — まず、先に
- 한 가지를
- han ga-ji-reul — 一つのことを(一種類の事柄)
- 위대한
- wi-dae-han — 偉大な(連体形)
- 그것은
- geu-geo-seun — それは(三人称指示代名詞+は)
- 단순히
- dan-sun-hi — 単純に、ただ単に
- 소유하는
- so-yu-ha-neun — 所有する(連体形)
- 아니라
- a-ni-ra — 〜ではなく(否定の接続形)
- 끊임없이
- kkeu-nim-eop-si — 絶え間なく、常に
- 획득하고
- hoek-deuk-ha-go — 獲得して(連用形)
- 획득해야만
- hoek-deuk-hae-ya-man — 獲得しなければならない(強い義務)
- 건강이다
- geon-gang-i-da — 健康である(指定詞の終止形)
- 왜냐하면
- wae-nya-ha-myeon — なぜなら(理由を導く接続詞)
- 사람은
- sa-ram-eun — 人は(사람に主題助詞)
- 그것을
- geu-geo-seul — それを(指示代名詞+目的格)
- 다시
- da-si — 再び、もう一度
- 희생에
- hui-saeng-e — 犠牲に(희생に処格助詞)
- 바치고
- ba-chi-go — 捧げて(바치다の連用形)
- 바쳐야만
- ba-chyeo-ya-man — 捧げなければならない(強い義務形)
- 하기 때문이다
- ha-gi ttae-mun-i-da — するからである(理由の終止形)
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