Thus Spake Zarathustra: A Book for All and None — Page 2
낡은 것과 새로운 것에 관한 표들.
古い表と新しい表。
57. 회복기의 환자.
五十七。回復期の者。
58. 위대한 동경.
五十八。偉大なる憧憬。
59. 두 번째 춤의 노래.
五十九。第二の舞踊の歌。
60. 일곱 개의 봉인.
六十。七つの封印。
제4부 마지막 부분.
第四部、最終部。
61. 꿀의 제물.
六十一。蜜の犠牲。
62. 고통의 외침.
六十二。苦悩の叫び。
63. 왕들과의 대화.
六十三。王たちとの対話。
64. 거머리.
六十四。蛭。
65. 마법사.
六十五。魔法使い。
66. 은퇴한 자.
六十六。引退した者。
67. 가장 추한 인간.
六十七。最も醜い人間。
68. 자발적인 거지.
六十八。自ら望んだ乞食。
69. 그림자.
六十九。影。
70. 한낮.
七十。真昼。
71. 인사.
七十一。挨拶。
72. 만찬.
七十二。晩餐。
73. 더 높은 인간.
七十三。より高き人間。
74. 우수의 노래.
七十四。憂愁の歌。
75. 학문.
七十五。学問。
76. 사막의 딸들 사이에서.
七十六。砂漠の娘たちの中で。
77. 각성.
七十七。目覚め。
78. 당나귀 축제.
七十八。驢馬の祭り。
79. 취한 자의 노래.
七十九。酔いどれの歌。
80. 징표.
八十。しるし。
부록.
付録。
안소니 M. 루도비치의 「차라투스트라는 이렇게 말했다」에 관한 주석.
アンソニー・M・ルドヴィチによる『ツァラトゥストラはかく語りき』についての注釈。
포르스터-니체 부인의 서문.
フェルスター=ニーチェ夫人による序文。
차라투스트라는 어떻게 탄생하였는가.
ツァラトゥストラはいかにして生まれたか。
「차라투스트라」는 나의 오빠가 쓴 가장 개인적인 작품이다. 그것은 그의 가장 독자적인 경험들, 즉 우정, 이상, 황홀함, 가장 쓰라린 실망과 슬픔의 역사이다.
「ツァラトゥストラ」は兄の最も個人的な作品である。それは彼の最も独自の体験、すなわち友情、理想、恍惚、最も苦い失望と悲しみの歴史である。
그러나 그 모든 것 위에, 그것을 변용시키며 높이 솟아오르는 것은, 그의 가장 원대한 희망과 가장 먼 목표의 이미지이다.
しかしそのすべての上に、それを変容させながら高く舞い上がるのは、彼の最も大いなる希望と最も遠い目標のイメージである。
나의 오빠는 아주 어린 시절부터 차라투스트라의 형상을 마음속에 품고 있었다. 그는 언젠가 나에게 어린아이였을 때조차 차라투스트라의 꿈을 꾸었다고 말해 주었다.
兄はごく幼いころからツァラトゥストラの姿を心に抱いていた。彼はかつて私に、子供のころでさえ彼の夢を見たと話してくれた。
그는 인생의 각기 다른 시기에, 꿈속에 나타나는 이 존재를 서로 다른 이름으로 불렀다.
彼は人生のそれぞれの時期に、夢の中に現れるこの存在をさまざまな名前で呼んだ。
"그러나 결국," 그는 이 주제에 관한 한 메모에서 밝히기를, "나는 한 페르시아인에게 그를 나의 상상 속 존재와 동일시하는 영예를 주어야 했다. 페르시아인들은 역사를 폭넓고 포괄적으로 바라본 최초의 민족이었다."
「しかし結局のところ」と彼はこの主題についてのある覚書の中で述べている、「私はあるペルシア人に、彼を私の空想上の存在と同一視するという栄誉を与えなければならなかった。ペルシア人たちは歴史を広く包括的に見た最初の民族であった。」
Vocabulary
- 古い
- furui — 오래된, 낡은 (형용사)
- 表
- hyou — 목차, 표, 리스트
- と
- to — 조사: ~와/과, 또는 인용 조사
- 新しい
- atarashii — 새로운, 최신의 (형용사)
- 五十七
- gojuushichi — 숫자 57 (쉰일곱)
- 回復期
- kaifukuki — 병이나 위기 후 회복하는 시기
- の
- no — 조사: ~의, 명사를 수식하는 격조사
- 者
- mono / sha — 사람, 어떤 행위를 하는 존재
- 五十八
- gojuuhachi — 숫자 58 (쉰여덟)
- 偉大
- idai — 위대함, 뛰어나고 훌륭한 상태 (나형용사)
- なる
- naru — ~이 되다, 변화를 나타내는 동사
- 憧憬
- shoukei — 동경, 이상적인 대상을 그리워하는 감정
- 第二
- daini — 두 번째, 제2 (순서를 나타냄)
- 舞踊
- buyou — 춤, 무용 (전통적·예술적 무용)
- 歌
- uta — 노래, 시가 (음악적 표현)
- 七つ
- nanatsu — 일곱 개, 숫자 7의 화어 수사
- 封印
- fuuin — 봉인, 열리지 않도록 막거나 잠금
- 第四部
- daishiBu — 제4부, 책이나 작품의 네 번째 부분
- 最終部
- saishuubu — 최종부, 작품의 마지막 부분
- 蜜
- mitsu — 꿀, 달콤한 액체 또는 달콤함의 비유
- 犠牲
- gisei — 희생, 다른 것을 위해 스스로 포기함
- 苦悩
- kunou — 고뇌, 심한 정신적 고통과 괴로움
- 叫び
- sakebi — 외침, 크게 소리 지르는 행위
- 王
- ou — 왕, 나라를 다스리는 최고 지배자
- たち
- tachi — 복수 접미사: ~들 (사람에 붙음)
- 対話
- taiwa — 대화, 두 사람 이상의 말 주고받음
- 蛭
- hiru — 거머리, 피를 빨아먹는 환형동물
- 魔法使い
- mahoutsukai — 마법사, 마법을 부리는 사람
- 引退
- intai — 은퇴, 직위나 활동에서 물러남
- した
- shita — 했다, 동사 する의 과거형
- 最も
- mottomo — 가장, 최고로 (최상급 부사)
- 醜い
- minikui — 추한, 못생기고 보기 흉한 (형용사)
- 人間
- ningen — 인간, 사람 (존재로서의 인류)
- 自ら
- mizukara — 스스로, 자기 자신이 직접
- 望ん
- nozon(de) — 바라다, 원하다의 연용형
- だ
- da — 이다, 상태나 사실을 단정하는 조동사
- 乞食
- kojiki — 거지, 구걸하며 사는 사람
- 影
- kage — 그림자, 빛이 차단되어 생기는 어두운 형상
- 真昼
- mahiru — 한낮, 정오 무렵 가장 밝은 시간대
- 挨拶
- aisatsu — 인사, 만남이나 헤어질 때 나누는 말
- 晩餐
- bansan — 만찬, 저녁의 격식 있는 식사
- より
- yori — 조사: ~보다 (비교), ~에서 (기점)
- 高き
- takaki — 높은 (고어·문어체 형용사 형태)
- 憂愁
- yuushuu — 우수, 깊은 슬픔과 쓸쓸한 감정
- 学問
- gakumon — 학문, 체계적으로 배우고 연구하는 일
- 砂漠
- sabaku — 사막, 비가 거의 내리지 않는 건조 지역
- 娘
- musume — 딸, 또는 젊은 여성
- 中
- naka — 안, 가운데, 내부 (장소·상황 표현)
- で
- de — 조사: ~에서 (장소), ~으로 (수단)
- 目覚め
- mezame — 잠에서 깨어남, 각성
- 驢馬
- roba — 당나귀, 말과 비슷한 짐 나르는 동물
- 祭り
- matsuri — 축제, 신을 기리거나 즐기는 행사
- 酔いどれ
- yoidore — 술주정꾼, 술에 잔뜩 취한 사람
- しるし
- shirushi — 표시, 징조, 증거가 되는 표적
- 付録
- furoku — 부록, 책이나 잡지에 추가된 부분
- に
- ni — 조사: ~에, ~에게 (방향·대상 표시)
- よる
- yoru — ~에 의하다, ~에 기인하다
- は
- wa — 조사: ~은/는 (주제를 나타내는 조사)
- かく
- kaku — 이렇게, 이와 같이 (지시 부사)
- 語り
- katari — 이야기함, 말하는 행위나 그 내용
- き
- ki — 과거 조동사 き의 종지형 (문어체)
- つい
- tsui — ~에 대해 (について의 줄임), 무심코
- て
- te — 접속 조사: ~하고, ~해서 (동작 연결)
- 注釈
- chuushaku — 주석, 본문 내용을 보충 설명하는 글
- 夫人
- fujin — 부인, 기혼 여성에 대한 경칭
- 序文
- jobun — 서문, 책의 앞에 쓰는 머리말
- いかに
- ikani — 어떻게, 어떠한 방법으로 (의문 부사)
- して
- shite — ~하여, する의 て형 (수단·방법 표현)
- 生まれ
- umare — 태어남, 탄생 (생まれる의 연용형)
- た
- ta — 과거·완료 조동사: ~했다
- か
- ka — 의문 조사: ~인가? (질문 끝에 붙음)
- 兄
- ani — (자신의) 오빠 또는 형
- 個人的
- kojinteki — 개인적인, 개인에 관한 (나형용사)
- な
- na — 나형용사 연체형 어미 또는 금지 조사
- 作品
- sakuhin — 작품, 예술이나 문학의 창작물
- ある
- aru — 있다, 존재하다 (무생물·사실 존재)
- それ
- sore — 그것, 앞서 언급된 것을 가리키는 대명사
- 彼
- kare — 그, 제3자 남성을 가리키는 대명사
- 独自
- dokuji — 독자적인, 자기만의 고유하고 특유한 것
- 体験
- taiken — 체험, 직접 겪은 경험
- すなわち
- sunawachi — 즉, 다시 말하자면 (설명 접속사)
- 友情
- yuujou — 우정, 친구 사이의 따뜻한 감정
- 理想
- risou — 이상, 최선의 완전한 상태나 목표
- 恍惚
- koukotsu — 황홀, 매우 기쁘거나 도취된 상태
- 苦い
- nigai — 쓴, 맛이 쓰거나 괴로운 느낌 (형용사)
- 失望
- shitsubou — 실망, 기대가 어긋나 낙담하는 감정
- 悲しみ
- kanashimi — 슬픔, 마음이 아프고 서러운 감정
- 歴史
- rekishi — 역사, 과거에 일어난 사건의 기록
- しかし
- shikashi — 그러나, 앞 내용과 반대되는 내용 접속
- その
- sono — 그, 앞에서 언급한 것을 가리키는 지시어
- すべて
- subete — 모두, 전부 (남김없이 전체)
- 上
- ue — 위, 상부; 또는 ~을 넘어서의 의미
- を
- wo — 조사: ~을/를 (목적어 표시)
- 変容
- henyou — 변용, 모습이나 본질이 바뀌어 변함
- さ
- sa — 사역 조동사 せる/させる의 어간 또는 접미사
- せ
- se — 사역 조동사 せる의 연용형
- ながら
- nagara — ~하면서, 동시 진행을 나타내는 접속 표현
- 高く
- takaku — 높이, 형용사 高い의 부사형
- 舞い上がる
- maiagaru — 날아오르다, 높이 솟구쳐 오르다
- 大いなる
- ooinaru — 위대한, 크고 위엄 있는 (문어 표현)
- 希望
- kibou — 희망, 앞날에 대한 긍정적 기대
- 遠い
- tooi — 먼, 거리나 시간이 멀리 있는 (형용사)
- 目標
- mokuhyou — 목표, 이루고자 하는 최종 지점
- イメージ
- imeeji — 이미지, 마음속에 그리는 상이나 인상
- ごく
- goku — 아주, 매우 (정도가 극히 심함)
- 幼い
- osanai — 어린, 나이가 매우 적은 (형용사)
- ころ
- koro — 무렵, ~쯤 되는 시기나 시점
- から
- kara — 조사: ~부터, ~에서 (시작점 표시)
- 姿
- sugata — 모습, 사람이나 사물의 외형과 형태
- 心
- kokoro — 마음, 감정과 생각이 있는 내면
- 抱い
- daite / idai — 품다, 안다 (감정이나 사람을 감싸다)
- い
- i — いる의 줄임 또는 어미 (존재·진행 표현)
- かつて
- katsute — 일찍이, 과거 어느 때에 (부사)
- 私
- watashi — 나, 1인칭 대명사 (자신을 가리킴)
- 子供
- kodomo — 어린이, 아이 (어른에 비해 어린 사람)
- さえ
- sae — 조차, ~마저 (극단적 예를 강조하는 조사)
- 夢
- yume — 꿈, 잠 속의 꿈 또는 이루고 싶은 소망
- 見
- mi — 보다·꾸다의 연용형 (見る의 어간)
- 話し
- hanashi — 이야기, 말함 (話す의 연용형)
- くれ
- kure — 주다 (くれる의 명령형 또는 て형 앞)
- 人生
- jinsei — 인생, 사람이 살아가는 삶의 전체 과정
- それぞれ
- sorezore — 각각, 저마다 (개별적으로 각자)
- 時期
- jiki — 시기, 특정한 때나 기간
- 現れる
- arawareru — 나타나다, 보이지 않던 것이 드러나다
- この
- kono — 이, 말하는 이 가까이 있는 것을 가리킴
- 存在
- sonzai — 존재, 실제로 있음 또는 그 대상
- さまざまな
- samazamana — 다양한, 여러 가지의 (나형용사)
- 名前
- namae — 이름, 사람이나 사물을 부르는 호칭
- 呼ん
- yon(de) — 부르다, 이름을 말하며 지칭하다
- 結局
- kekkyoku — 결국, 최종적으로 그렇게 됨 (부사)
- ところ
- tokoro — 곳, 장소; 또는 상황·시점을 나타냄
- 主題
- shudai — 주제, 작품이나 논의의 중심 내용
- 覚書
- oboegaki — 각서, 메모, 기억을 위해 적어 둔 글
- 述べ
- nobe — 말하다, 서술하다의 연용형 (述べる)
- いる
- iru — 있다, 존재하다 (생물의 존재·진행 표현)
- 人
- hito / jin — 사람, 인간 (개인 또는 집단 구성원)
- 空想
- kuusou — 공상, 현실에 없는 것을 상상하는 일
- 同一視
- douitsushi — 동일시, 두 대상을 같다고 여기는 일
- する
- suru — 하다, 행동이나 행위를 나타내는 동사
- という
- to iu — ~라고 하는, ~라는 (인용·지칭 표현)
- 栄誉
- eiyo — 영예, 명예로운 높은 평가나 대우
- 与え
- atae — 주다, 부여하다의 연용형 (与える)
- なけれ
- nakere — 없으면, なければ의 줄임 (조건 표현)
- ば
- ba — 조건 접속 조사: ~하면, ~이라면
- なら
- nara — ~이라면, 조건이나 가정을 나타내는 조사
- なかっ
- nakatt(a) — 없었다, ない의 과거형 어간
- 広く
- hiroku — 넓게, 형용사 広い의 부사형
- 包括的
- houkatuteki — 포괄적인, 전체를 아우르는 (나형용사)
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