Thus Spake Zarathustra: A Book for All and None — Page 9
또 다른 이상이 우리 앞에 펼쳐진다. 위험으로 가득 찬 낯설고 유혹적인 이상으로, 우리는 누구에게도 그것을 권하고 싶지 않다. 왜냐하면 우리는 그것에 대한 누구의 권리도 쉽게 인정하지 않기 때문이다.
また別の理想が私たちの前に広がっている。危険に満ちた、奇妙で誘惑的な理想であり、私たちは誰にもそれを勧めたくない。なぜなら、私たちはそれに対する誰かの権利をたやすく認めようとしないからだ。
그것은 지금까지 신성하고, 선하며, 불가침적이거나 신적인 것이라 불려온 모든 것을 가지고 순진하게(즉, 무의식적으로, 넘쳐흐르는 풍요와 힘으로부터) 유희하는 정신의 이상이다.
それは、これまで神聖で、善良で、不可侵または神的と呼ばれてきたあらゆるものと、無邪気に(すなわち、無意識的に、あふれんばかりの豊かさと力から)戯れる精神の理想である。
그에게 있어 민중이 합리적으로 가치 척도로 삼아온 가장 고귀한 개념조차도, 실질적으로는 이미 위험, 파멸, 타락, 혹은 적어도 이완, 맹목, 일시적인 자기망각을 의미할 것이다.
彼にとって、民衆が合理的に価値の尺度としてきた最も高尚な概念でさえも、実質的にはすでに危険、破滅、堕落、あるいは少なくとも弛緩、盲目、一時的な自己忘却を意味するであろう。
그것은 인간적이면서도 초인간적인 복지와 자비의 이상으로, 종종 비인간적으로 보일 것이다. 예를 들어, 지상에서의 모든 과거의 진지함과, 태도·말·어조·표정·도덕·추구에서의 모든 과거의 엄숙함과 나란히 놓일 때, 그것들의 가장 진실된 무의식적인 패러디로서 나타날 것이다.
それは人間的でありながら超人間的な幸福と慈悲の理想であり、しばしば非人間的に見えるだろう。たとえば、地上におけるすべての過去の真剣さと、態度・言葉・口調・表情・道徳・追求におけるすべての過去の厳粛さと並べられるとき、それらの最も真実な無意識的パロディとして現れるだろう。
그럼에도 불구하고 바로 그것과 함께, 어쩌면 진정한 대진지함이 비로소 시작되는 것이다. 올바른 물음표가 세워지고, 영혼의 운명이 바뀌며, 시계의 시침이 움직이고, 비극이 시작될 때…
それにもかかわらず、まさにそれとともに、おそらく真の大いなる真剣さがようやく始まるのだ。正しい疑問符が立てられ、魂の運命が変わり、時計の時針が動き、悲劇が始まるとき…
자라투스트라의 형상과 이 작품의 주요 사상들 중 상당수는 저자의 꿈과 저술 속에 훨씬 일찍 등장했지만, 『차라투스트라는 이렇게 말했다』는 실제로 1881년 8월 실스 마리아에서 비로소 탄생하였다.
ツァラトゥストラの形象と、この作品における主要な思想の多くは、著者の夢や著作の中にずっと以前から現れていたが、『かくツァラトゥストラは語りき』は、実際には1881年8月、シルス・マリアで初めて生まれたのであった。
그리고 만물의 영원한 회귀라는 사상이야말로, 마침내 나의 오빠로 하여금 자신의 새로운 견해를 시적인 언어로 표현하도록 이끈 것이었다.
そして、万物の永遠回帰という思想こそが、ついに私の兄を、自らの新しい見解を詩的な言語で表現するよう導いたものであった。
Vocabulary
- また
- mata — 또한, 다시, 그리고 또
- 別
- betsu — 다른, 별개의, 구별되는
- の
- no — ~의 (소유·수식을 나타내는 조사)
- 理想
- risou — 이상, 가장 바람직한 목표나 상태
- が
- ga — ~이/가 (주격 조사)
- 私
- watashi — 나, 1인칭 단수 인칭대명사
- たち
- tachi — ~들, 복수를 나타내는 접미사
- 前
- mae — 앞, 이전, 앞쪽 방향이나 시간
- に
- ni — ~에, ~에게 (방향·위치·대상 조사)
- 広がっ
- hirogat(te) — 펼쳐지다, 넓게 퍼지다의 활용형
- て
- te — ~하고, ~해서 (연결 조사)
- いる
- iru — 있다, 존재하다 (사람·동물 등)
- 危険
- kiken — 위험, 해로운 상황이나 상태
- 満ち
- michi — 가득 차다, 충만하다의 활용형
- た
- ta — ~했다 (과거 시제 어미)
- 奇妙
- kimyou — 기묘한, 이상하고 신기한 모양
- で
- de — ~에서, ~으로 (장소·수단 조사)
- 誘惑
- yuuwaku — 유혹, 나쁜 방향으로 끌어들임
- 的
- teki — ~적, ~다운 (접미사로 형용사화)
- な
- na — ~한 (な형용사 연체형 어미)
- あり
- ari — 있다, 존재하다의 기본형 활용
- は
- wa — ~은/는 (주제 조사)
- 誰
- dare — 누구, 불특정 인물을 가리키는 의문사
- も
- mo — ~도, ~조차 (포함·강조 조사)
- それ
- sore — 그것, 앞서 언급된 사물을 가리킴
- を
- wo — ~을/를 (목적격 조사)
- 勧め
- susume — 권유하다, 추천하다의 활용형
- たく
- taku — ~하고 싶다의 부정 활용 어간
- ない
- nai — ~않다, 부정을 나타내는 어미
- なぜ
- naze — 왜, 이유를 묻는 의문사
- なら
- nara — ~라면, 조건을 나타내는 접속사
- 対する
- taisuru — ~에 대하다, 대응하거나 향하다
- 誰か
- dareka — 누군가, 특정하지 않은 어떤 사람
- 権利
- kenri — 권리, 법적·도덕적 자격이나 자유
- たやすく
- tayasuku — 쉽게, 어렵지 않게, 간단히
- 認めよ
- mitomeyo — 인정하다의 명령·의지 활용형
- う
- u — ~하자, 의지·권유를 나타내는 어미
- と
- to — ~와/과, ~라고 (인용·열거 조사)
- し
- shi — ~하고, ~하며 (이유·열거 연결형)
- から
- kara — ~이기 때문에, 이유를 나타내는 조사
- だ
- da — ~이다, 기본 단정 서술 어미
- これ
- kore — 이것, 가까이 있는 사물을 가리킴
- まで
- made — ~까지, 범위나 한계를 나타내는 조사
- 神聖
- shinsei — 신성한, 종교적으로 거룩하고 순수한
- 善良
- zenryou — 선량한, 착하고 도덕적으로 올바른
- 不可侵
- fukashin — 불가침, 침범할 수 없는 절대적 상태
- または
- matawa — 또는, 둘 중 하나를 선택하는 접속사
- 神
- kami — 신, 초월적 존재 또는 신성한 존재
- 呼ば
- yoba — 불리다, 부르다의 수동 활용형
- れ
- re — 수동·가능을 나타내는 조동사 어미
- き
- ki — 왔다, 오다(くる)의 과거 활용형
- あらゆる
- arayuru — 모든, 온갖, 가능한 모든 종류의
- もの
- mono — 것, 물건, 사물이나 개념을 가리킴
- 無邪気
- mujaki — 천진난만한, 순수하고 악의 없는 상태
- すなわち
- sunawachi — 즉, 다시 말해, 앞말을 바꿔 설명
- 無意識
- muishiki — 무의식, 의식하지 못하는 심리 상태
- あふれん
- afuren — 넘치려 하다의 문어적 활용형
- ばかり
- bakari — ~뿐, ~만, 한정이나 정도를 나타냄
- 豊か
- yutaka — 풍요로운, 넉넉하고 충만한 상태
- さ
- sa — ~함, ~임 (명사화 접미사)
- 力
- chikara — 힘, 능력, 에너지나 권력
- 戯れる
- tawamureru — 장난치다, 즐겁게 유희하며 놀다
- 精神
- seishin — 정신, 마음, 사고와 의식의 총체
- ある
- aru — 있다, 존재하다 (사물·개념 등)
- 彼
- kare — 그, 3인칭 남성 단수 인칭대명사
- とっ
- tot(te) — ~에게 있어서의 활용형 (とって)
- 民衆
- minshu — 민중, 일반 대중이나 평범한 사람들
- 合理
- gouri — 합리, 논리와 이성에 맞는 것
- 価値
- kachi — 가치, 중요성이나 소중함의 정도
- 尺度
- shakudo — 척도, 평가나 측정의 기준
- 最も
- mottomo — 가장, 제일, 최상급을 나타내는 부사
- 高尚
- koushou — 고상한, 품격 높고 수준이 높은
- 概念
- gainen — 개념, 어떤 사물·현상의 추상적 인식
- さえ
- sae — ~조차, ~마저 (강조·극단 조사)
- 実質
- jisshitsu — 실질, 겉모습이 아닌 실제 내용
- すでに
- sudeni — 이미, 벌써, 이전에 완료된 상태
- 破滅
- hametsu — 파멸, 완전히 무너지고 망함
- 堕落
- daraku — 타락, 도덕적으로 떨어지고 부패함
- あるいは
- aruiwa — 혹은, 또는, 선택을 나타내는 접속사
- 少なくとも
- sukunakutomo — 적어도, 최소한, 최소 기준을 나타냄
- 弛緩
- shikan — 이완, 긴장이 풀리고 느슨해짐
- 盲目
- moumoku — 맹목, 눈이 멀거나 판단력이 없음
- 一時
- ichiji — 일시, 한때, 짧은 시간 동안
- 自己
- jiko — 자기, 자신, 스스로를 가리키는 말
- 忘却
- boukyaku — 망각, 기억을 완전히 잊어버림
- 意味
- imi — 의미, 뜻, 말이나 행위의 내용
- する
- suru — 하다, 가장 기본적인 동작 동사
- あろう
- arou — ~일 것이다, 추측·추정의 표현
- 人間
- ningen — 인간, 사람, 인류 전체를 가리킴
- ながら
- nagara — ~하면서, 동시 동작을 나타내는 접속
- 超
- chou — 초, 넘어선, 초월한 (접두사)
- 幸福
- koufuku — 행복, 기쁘고 만족스러운 상태
- 慈悲
- jihi — 자비, 타인을 불쌍히 여기는 마음
- しばしば
- shibashiba — 종종, 자주, 반복적으로 일어남
- 非
- hi — 비~, 아님, 부정을 나타내는 접두사
- 見える
- mieru — 보이다, 눈에 들어오다, 보여지다
- だろう
- darou — ~일 것이다, 추측을 나타내는 어미
- たとえば
- tatoeba — 예를 들어, 예시를 들 때 쓰는 말
- 地上
- chijou — 지상, 땅 위, 지구 표면 위
- おける
- okeru — ~에 있어서, ~에서의 (문어체 표현)
- すべて
- subete — 모두, 전부, 빠짐없이 전체
- 過去
- kako — 과거, 이미 지나간 시간이나 사건
- 真剣
- shinken — 진지한, 진심으로 임하는 태도
- 態度
- taido — 태도, 행동이나 마음가짐의 자세
- 言葉
- kotoba — 말, 언어, 단어나 표현 방식
- 口調
- kuchou — 말투, 이야기하는 방식이나 어조
- 表情
- hyoujou — 표정, 감정이 얼굴에 나타난 모습
- 道徳
- doutoku — 도덕, 옳고 그름의 윤리적 기준
- 追求
- tsuikyuu — 추구, 목표를 향해 끊임없이 구함
- 厳粛
- genshuku — 엄숙한, 장중하고 진지한 분위기
- 並べ
- narabe — 나열하다, 줄지어 배치하다의 활용
- られる
- rareru — 수동·가능을 나타내는 조동사
- とき
- toki — 때, 시간, 특정 시점이나 상황
- それら
- sorera — 그것들, 앞서 언급된 복수 사물
- 真実
- shinjitsu — 진실, 거짓 없는 참된 사실
- パロディ
- parodi — 패러디, 원작을 흉내 내어 풍자함
- 現れる
- arawareru — 나타나다, 모습을 드러내다
- かかわらず
- kakawarazu — ~에도 불구하고, 관계없이
- まさに
- masani — 바로, 정확히, 틀림없이
- とも
- tomo — ~라도, ~이든, 함께를 나타냄
- おそらく
- osoraku — 아마도, 아마, 추측을 나타내는 부사
- 真
- shin / ma — 진짜, 참된, 진실하고 순수한
- 大いなる
- ooinaru — 위대한, 크고 훌륭한 (문어적 표현)
- ようやく
- youyaku — 겨우, 드디어, 오랜 끝에 마침내
- 始まる
- hajimaru — 시작되다, 어떤 일이 비롯되다
- 正しい
- tadashii — 올바른, 맞고 정확한, 도덕적으로 바른
- 疑問
- gimon — 의문, 의심스럽거나 이해 안 되는 것
- 符
- fu — 부호, 기호, 표시나 마크
- 立て
- tate — 세우다, 제기하다의 활용형
- られ
- rare — 수동을 나타내는 조동사 활용형
- 魂
- tamashii — 영혼, 혼, 사람의 정신적 본질
- 運命
- unmei — 운명, 피할 수 없는 삶의 결정
- 変わり
- kawari — 변하다, 달라지다의 명사형 활용
- 時計
- tokei — 시계, 시간을 측정하는 도구
- 時針
- jishin — 시침, 시계의 시간을 가리키는 바늘
- 動き
- ugoki — 움직임, 운동, 변화의 과정
- 悲劇
- higeki — 비극, 슬프고 비참한 사건이나 결말
- 形象
- keishou — 형상, 구체적인 모습이나 이미지
- この
- kono — 이, 바로 이것의 (가까운 사물 수식)
- 作品
- sakuhin — 작품, 예술이나 문학적 창작물
- 主要
- shuyou — 주요한, 가장 중요하고 핵심적인
- 思想
- shisou — 사상, 철학적 이념이나 사고 체계
- 多く
- ooku — 많이, 다수의, 많은 수나 양
- 著者
- chosha — 저자, 글이나 책을 쓴 사람
- 夢
- yume — 꿈, 수면 중 체험하는 심상
- や
- ya — ~와, ~이나 (열거 조사)
- 著作
- chosaku — 저작, 책이나 글로 쓴 작품
- 中
- naka / chuu — 안, 가운데, 내부 또는 진행 중
- ずっと
- zutto — 쭉, 계속, 훨씬, 오랫동안
- 以前
- izen — 이전, 어떤 시점보다 앞서
- 現れ
- araware — 나타나다의 명사형 또는 활용형
- かく
- kaku — 이렇게, 이와 같이 (문어 지시 부사)
- 語り
- katari — 말하다, 이야기하다의 명사형
- 実際
- jissai — 실제로, 사실상, 현실에서
- 年
- nen — 년, 해, 시간 단위(연도)
- 月
- tsuki / gatsu — 달, 월, 시간 단위(월)
- 初めて
- hajimete — 처음으로, 최초로, 첫 번째로
- 生まれ
- umare — 태어나다, 탄생하다의 활용형
- あっ
- at(te) — 있다(ある)의 과거 활용형
- そして
- soshite — 그리고, 그래서, 이어서
- 万物
- banbutsu — 만물, 세상의 모든 사물과 존재
- 永遠
- eien — 영원, 끝없이 계속되는 시간
- 回帰
- kaiki — 회귀, 원래 상태로 돌아옴
- いう
- iu — 말하다, ~라고 하다
- こそ
- koso — 바로, ~야말로 (강조 조사)
- ついに
- tsuini — 마침내, 드디어, 결국에 이르러
- 兄
- ani — 형, 오빠, 손위 남자 형제
- 自ら
- mizukara — 스스로, 자기 자신이 직접
- 新しい
- atarashii — 새로운, 최신의, 이전에 없던
- 見解
- kenkai — 견해, 사물에 대한 생각이나 의견
- 詩
- shi — 시, 운율과 감성을 담은 문학
- 言語
- gengo — 언어, 의사소통을 위한 말 체계
- 表現
- hyougen — 표현, 생각이나 감정을 나타냄
- よう
- you — ~하도록, ~하자 (목적·권유 표현)
- 導い
- michibi(i) — 이끌다, 안내하다의 활용형
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