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Traditions of the Tinguian: a Study in Philippine Folk-Lore — Page 5

Japanese → Korean Full Text Level 6/10

民話はどれも語り手の所有物とは見なされていないが、第三区分のものだけが一般の人々によく知られている。

민담은 어느 것도 이야기꾼의 소유물로 여겨지지 않지만, 세 번째 구분에 속하는 것들만이 일반 사람들에게 잘 알려져 있다.

第一区分の話は、乾季に村のあちこちでかがり火を囲んで人々が集まる時以外には、ほとんど聞かれることがない。

첫 번째 구분의 이야기는 건기에 마을 곳곳에서 사람들이 모닥불 주위에 모일 때를 제외하면 거의 들을 수 없다.

そこには男女が集まり、女性は綿を紡ぎ、男性は魚網を作ったり道具や武器を修繕したりする。

그곳에는 남녀가 모여들어, 여성은 목화를 잣고 남성은 어망을 만들거나 도구와 무기를 수리한다.

そのような集まりには、一般的に一人あるいはそれ以上の人物がいて、こうした話で仲間たちを楽しませる。

그러한 모임에는 보통 한 명 이상의 사람이 있어서 이러한 이야기로 동료들을 즐겁게 한다.

そのような人物は報酬をもらうわけではないが、「太古の物語」を知っているという事実が、その人を仲間の集まりに歓迎される存在にし、仲間からの評価において羨ましい地位を与えてくれる。

그러한 사람은 그 역할에 대해 보수를 받지는 않지만, '태초의 이야기'를 알고 있다는 사실이 그를 모임에서 환영받는 존재로 만들고 동료들 사이에서 부러움을 사는 위치를 부여한다.

ディアムと呼ばれる純粋に儀式的な話は、巫者たちがその職務に就くための訓練の一環として、一語一語覚えるものである。

디암이라고 불리는 순수하게 의례적인 이야기는 무당들이 자신의 직무를 위한 훈련의 일환으로 한 단어 한 단어 외우는 것이다.

そしてそれは、動物に油を塗って生贄にする準備をする間、あるいは上位の存在に何らかの捧げ物をしようとする時にのみ、朗唱される。

그리고 그것은 동물에게 기름을 바르며 희생 제물로 바칠 준비를 하는 동안, 혹은 상위 존재에게 어떤 선물을 바치려 할 때에만 낭송된다.

筆者は広く離れた各地の町でさまざまな巫者からこれらのディアムを記録し、その内容と文言がかなり統一されていることを確認した。

필자는 멀리 떨어진 여러 마을에서 다양한 무당들로부터 이 디암들을 기록하였으며, 그 내용과 문구가 상당히 일치함을 확인하였다.

説明的な話もまた、巫者から、あるいは「慣習を知っている」老人の男女から収集された。

설명적인 이야기들 역시 무당들로부터, 혹은 '관습을 아는' 노인 남녀들로부터 수집되었다.

Vocabulary

민담은
mindameun — 民話は(民話を主題として示す助詞付き)
어느
eoneu — ある、どの(不特定のものを指す)
것도
geotdo — 〜も(物事を列挙・強調する表現)
이야기꾼의
iyagikkun-ui — 語り手の(話をする人の所有格)
소유물로
soyumul-lo — 所有物として(誰かのものとして)
여겨지지
yeogyeojiji — 見なされ(〜とは思われないの語幹部分)
않지만
aneunjiman — 〜ではないが(否定の逆接表現)
se — 三つの(数詞、三)
번째
beonjjae — 〜番目(順序を示す接尾辞)
구분에
gubun-e — 区分・分類に(カテゴリーを示す)
속하는
sokhaneun — 属する(あるグループに含まれる)
것들만이
geotdeulmani — 〜のものだけが(限定を示す表現)
일반
ilban — 一般的な、普通の
사람들에게
saramdeul-ege — 人々に(対象を示す与格助詞付き)
jal — よく、上手に(程度・頻度を示す副詞)
알려져
allyeojyeo — 知られており(受身形、広く知られた状態)
있다
itda — ある、いる(存在・状態を示す基本動詞)
cheot — 最初の(序数を示す冠形詞)
구분의
gubun-ui — 区分の(所有格助詞付きの分類)
이야기는
iyagineun — 話は(物語を主題として示す)
건기에
geongi-e — 乾季に(雨の少ない季節を指す)
마을
ma-eul — 村(小さな集落・共同体)
곳곳에서
gotgose-seo — あちこちで(様々な場所を示す)
사람들이
saramdeuri — 人々が(主格助詞付きの複数形)
모닥불
modakbul — たき火(野外で焚く火)
주위에
juwi-e — 周りに(囲む場所を示す位置表現)
모일
moil — 集まる(人々が一か所に集う動詞)
때를
ttaereul — 時を(時間・場面を示す目的格)
제외하면
jeoehahmyeon — 〜を除けば(例外を設ける条件表現)
거의
geoui — ほとんど(程度が非常に高い副詞)
들을
deureul — 聞く(動詞의 連体形、聞くことができる)
su — 〜できる(可能を示す依存名詞)
없다
eopda — ない、いない(不存在・不可能を示す)
그곳에는
geugose-neun — そこには(特定の場所を示す主題表現)
남녀가
namnyeoga — 男女が(男性と女性を合わせた表現)
모여들어
moyeodeureo — 集まってきて(大勢が一か所に集う)
여성은
yeoseongeun — 女性は(主題助詞付きの女性を示す語)
목화를
mokhwareul — 綿花を(綿の原料となる植物)
잣고
jatgo — 紡ぎながら(糸を紡ぐ動作の接続形)
남성은
namseong-eun — 男性は(主題助詞付きの男性を示す語)
어망을
eomang-eul — 漁網を(魚を捕るための網)
만들거나
mandeulgeona — 作ったり(選択肢を並べる接続表現)
도구와
dogwa — 道具と(器具・用具を示す並列助詞付き)
무기를
mugireul — 武器を(戦いや狩りに使う道具)
수리한다
surihandа — 修理する(壊れたものを直す)
그러한
geureuhan — そのような(前述の内容を指す連体詞)
모임에는
moim-eneun — 集まりには(集会・会合を示す主題表現)
보통
botong — 普通、たいてい(一般的な状況を示す副詞)
han — 一つの(数詞の冠形詞形)
myeong — 名(人数を数える助数詞)
이상의
isang-ui — 以上の(ある数量を超えることを示す)
사람이
sarami — 人が(主格助詞付きの人を示す語)
있어서
isseo-seo — いて(存在を示し、理由・継続を表す接続)
이러한
ireuhan — このような(近くの事柄を指す連体詞)
이야기로
iyagiro — 話で(手段・方法を示す助詞付き)
동료들을
dongnyodeureul — 仲間たちを(目的格助詞付きの同僚・友人)
즐겁게
jeulgeobge — 楽しく(形容詞の副詞形、楽しい状態で)
한다
handa — する(行為を行うことを示す基本動詞)
사람은
sarameun — その人は(特定の人物を主題として示す)
geu — その(特定のものを指す指示冠形詞)
역할에
yeokhal-e — 役割に(担う役目・機能を示す表現)
대해
daehae — 〜について(対象を示す表現)
보수를
bosureul — 報酬を(働きに対する金銭的な対価)
받지는
batjineun — 受けはしない(強調否定の主題提示形)
태초의
taecho-ui — 太初の(世界の始まりを指す表現)
이야기
iyagi — 話・物語(口頭で語られる内容)
reul — 〜を(目的格を示す助詞)
알고
algo — 知っており(知識を持つ動詞の接続形)
있다는
itdaneun — 〜しているという(引用・連体を示す表現)
사실이
sasiri — 事実が(真実・実情を示す主格表現)
그를
geureul — 彼を(特定の人物を指す目的格代名詞)
모임에서
moim-eseo — 集まりの中で(場所・状況を示す助詞付き)
환영받는
hwanyeongbatneun — 歓迎される(好意的に迎えられる状態)
존재로
jonjae-ro — 存在として(ある地位・役割としての立場)
만들고
mandeulgo — 作り(動詞の接続形、何かを生み出す)
동료들
dongnyodeul — 仲間たち(同じ場にいる友人・同僚の複数)
사이에서
sai-eseo — 間において(人々の中での立場を示す)
부러움을
bureoumeul — 羨望を(他者を羨む気持ち)
사는
saneun — 買う・得る(ここでは羨望を得る意味)
위치를
wichireul — 位置・立場を(社会的な地位を示す)
부여한다
buyeohanda — 与える(地位や役割を付与する)
불리는
bullineun — 呼ばれる(受身形の連体詞形)
순수하게
sunsuhage — 純粋に(混じりけなく、完全に)
의례적인
uiryejeog-in — 儀礼的な(儀式に関わる性質を示す)
무당들이
mudangdeuri — シャーマンたちが(霊的な儀式者の複数)
자신의
jasin-ui — 自身の(自分自身に属することを示す)
직무를
jingmureul — 職務を(担当する仕事・義務)
위한
wihan — 〜のための(目的を示す連体詞形)
훈련의
hullyeon-ui — 訓練の(スキル習得のための練習)
일환으로
ilhwan-euro — 一環として(全体の取り組みの一部として)
단어
daneo — 単語(個々の言葉・語彙)
외우는
oeuneun — 暗記する(記憶して覚える動詞の連体形)
것이다
geosida — 〜ことだ(説明・断定を示す表現)
그리고
geurigo — そして(文章をつなぐ順接の接続詞)
그것은
geugeoseun — それは(前述の内容を指す主題表現)
동물에게
dongmur-ege — 動物に(対象を示す与格助詞付き)
기름을
gireum-eul — 油を(液体の油脂を示す目的格)
바르며
bareumyeo — 塗りながら(表面に油などを塗る動作)
희생
heuisaeng — 犠牲(神への捧げ物、いけにえ)
제물로
jemul-lo — 供物として(神霊に捧げる品物として)
바칠
bachil — 捧げる(神や上位者に差し出す連体形)
준비를
junbireul — 準備を(事前の用意・計画)
하는
haneun — する(現在の行為を示す連体詞形)
동안
dong-an — 間(ある時間の継続を示す名詞)
혹은
hogeun — あるいは(選択肢を並べる接続詞)
상위
sangwi — 上位(より高い地位・階層)
존재에게
jonjae-ege — 存在に(特定の上位存在を示す与格)
어떤
eotteon — ある種の、どんな(不特定を示す連体詞)
선물을
seonmureul — 贈り物を(誰かに捧げる品物)
바치려
bachiryo — 捧げようと(意図・目的を示す動詞の変化形)
hal — しようとする(意志・予定を示す連体形)
때에만
ttae-eman — 時にのみ(特定の場合に限定する表現)
낭송된다
nangsongdoenda — 朗読される(声に出して読まれる受動表現)
필자는
piljaneun — 筆者は(文章を書いた人物を示す表現)
멀리
meolli — 遠くに(距離が離れていることを示す副詞)
떨어진
tteoreojin — 離れた(距離的に遠い場所を示す連体形)
여러
yeoreo — いくつかの、様々な(複数を示す冠形詞)
마을에서
maeureseo — 村で(場所を示す助詞付きの集落)
다양한
dayanghan — 多様な(種類が多く様々な状態)
무당들로부터
mudangdeul-lobuteo — シャーマンたちから(情報源を示す助詞付き)
i — この(近くのものを指す指示冠形詞)
기록하였으며
girokhaesseuhmyeo — 記録しており(文書に記し、接続する表現)
내용과
naeyong-gwa — 内容と(テキストの中身を示す並列助詞付き)
문구가
munguga — 文句・表現が(言葉や句を示す主格)
상당히
sangdanghi — かなり(程度が高いことを示す副詞)
일치함을
ilchihameul — 一致することを(内容が合うことの目的格)
확인하였다
hwag-inhaessda — 確認した(事実を確かめた過去形)
설명적인
seolmyeongjeog-in — 説明的な(解説・説明の性質を持つ)
이야기들
iyagideul — 話・物語たち(複数の語り・物語)
역시
yeoksi — やはり、また(同様・追加を示す副詞)
관습을
gwanseub-eul — 慣習を(伝統的な風習・しきたり)
아는
aneun — 知っている(知識を持つ動詞の連体形)
노인
noin — 老人(年配の人、お年寄り)
남녀들로부터
namnyeodeul-lobuteo — 男女たちから(情報源を示す助詞付き複数形)
수집되었다
sujipddoeeotda — 収集された(集められた過去の受動表現)
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