Traditions of the Tinguian: a Study in Philippine Folk-Lore — Page 6
最後の区分の物語は最もよく耳にするものであり、すでに述べたように、誰もが語る。これらが他の物語よりも外部の影響の痕跡をはるかに多く示していることは、何気なく読む読者にも明らかである。中には、隣接するキリスト教化されたイロカノ族から最近借用されたと思われるものもある。[2]
마지막 구분의 이야기들은 가장 자주 들리는 것들로, 이미 언급했듯이 모든 사람들이 이야기한다. 이것들이 다른 이야기들보다 외부 영향의 흔적을 훨씬 더 많이 보여준다는 것은 가볍게 읽는 독자에게도 분명하다. 실제로 일부는 인접한 기독교화된 일로카노족에게서 최근에 차용된 것으로 보인다. [2]
神話時代の説話
신화 시대의 설화
文化の再構築――第一区分には、頻繁に登場する人物と、常に主役を担う人物がいる。後者はさまざまな名前で登場し、一つの説話の中で同一人物に二つ以上の呼び名が使われることも多い。混乱を避けるため、十四人の主要登場人物とその関係を添付の表に示す。名前の使用においていくつかの矛盾があるように見えるが、サイクルの本体を構成する最初の二十六の神話が四つの異なる町出身の六人の語り手から収集されたことを考えると、不一致よりも一致の方が驚くべきことである。実際のところ、同じ語り手の説話間の差異は、異なる町から集めた説話間の差異と同じくらい大きい。
문화의 재구성――첫 번째 구분에는 자주 등장하는 인물들이 있는가 하면 항상 주역을 맡는 인물들도 있다. 후자는 다양한 이름으로 등장하며, 하나의 설화 안에서 동일 인물에게 두 개 이상의 이름이 사용되는 경우도 많다. 혼란을 피하기 위해 열네 명의 주요 등장인물과 그 관계를 첨부된 표에 제시한다. 이름 사용에 있어 몇 가지 모순이 있는 것처럼 보이지만, 주기의 본체를 이루는 처음 스물여섯 개의 신화가 네 개의 서로 다른 마을 출신의 여섯 명의 이야기꾼으로부터 수집되었음을 고려하면, 불일치보다 일치가 오히려 놀라운 일이다. 실제로 같은 이야기꾼의 설화 간의 차이는 서로 다른 마을에서 수집한 설화 간의 차이만큼이나 크다.
主要登場人物一覧表 [3]
주요 등장인물 목록표 [3]
I. アポニトラウ。カダラヤパンのパガティパナン[男][4]とランガアン[女]の息子。アポニボリナイェンの夫。以下の名前で登場する:(a) リギ、(b) ダラガのアルバガ、(c) ダグダガリシット、(d) インギワンまたはカグカガカグ、(e) イニイニット、(f) リンギワン、(g) カダヤダワン、(h) ワダガン、(i) アウィグ(?)
I. 아포니톨라우. 카달라야판의 파가티파난[남성][4]과 랑가안[여성]의 아들. 아포니볼리나옌의 남편. 다음 이름들로 등장한다: (a) 리기, (b) 달라가의 알바가, (c) 다그다갈리싯, (d) 잉기완 또는 카그카가카그, (e) 이니이닛, (f) 링기완, (g) 카다야다완, (h) 와다간, (i) 아위그(?)
II. アポニガワニ。
II. 아포니가와니.
Vocabulary
- 마지막
- majimak — 最後の、最終の。
- 구분의
- gubunui — 区分の、分類に関する。
- 이야기들은
- iyagideureun — 話(複数)は。話たちは。
- 가장
- gajang — 最も、一番。程度が最高であることを示す。
- 자주
- jaju — 頻繁に、しばしば。
- 들리는
- deullirineun — 聞こえる、耳にする(現在連体形)。
- 이미
- imi — すでに、もう。
- 언급했듯이
- eongeuphaetdeusi — 言及したように、述べたとおりに。
- 모든
- modeun — すべての、あらゆる。
- 사람들이
- saramdeuri — 人々が。人(複数)が。
- 이야기한다
- iyagihanda — 話す、語る。
- 다른
- dareun — 他の、異なる。
- 외부
- oebu — 外部、外側。
- 영향의
- yeonghyangui — 影響の。
- 흔적을
- heunjegeul — 痕跡を、跡を。
- 훨씬
- hwolssin — はるかに、ずっと。比較を強調する副詞。
- 더
- deo — より、もっと。比較・程度を表す副詞。
- 많이
- mani — たくさん、多く。
- 가볍게
- gabyeopge — 軽く、気軽に。
- 읽는
- ingneun — 読む(現在連体形)。
- 독자에게도
- dokjaegedo — 読者にも。
- 분명하다
- bunmyeonghada — 明らかだ、明確だ。
- 실제로
- siljero — 実際に、現実に。
- 일부는
- ilbuneun — 一部は、一部のものは。
- 인접한
- injeaphan — 隣接した、隣り合った。
- 기독교화된
- gidokgyohwadoen — キリスト教化された。
- 최근에
- choegeune — 最近に、近年に。
- 차용된
- chayongdoen — 借用された、取り入れられた。
- 보인다
- boinda — 見える、思われる。
- 신화
- sinhwa — 神話。神々や創世に関する伝承。
- 시대의
- sidaeui — 時代の。
- 설화
- seolhwa — 説話、民話。口承で伝わる物語。
- 문화의
- munhwaui — 文化の。
- 재구성
- jaeguseoung — 再構成、再構築。
- 첫
- cheot — 最初の、第一の。
- 번째
- beonjjae — 〜番目。順序を表す接尾辞。
- 등장하는
- deungjanganeun — 登場する(現在連体形)。
- 인물들이
- inmuldeuri — 人物(複数)が。
- 하면
- hamyeon — するならば、する一方で。
- 항상
- hangsang — いつも、常に。
- 주역을
- juyeogeul — 主役を。中心的な役割を。
- 맡는
- manneun — 担う、受け持つ(現在連体形)。
- 있다
- itda — ある、いる。存在を表す基本動詞。
- 후자는
- hujaneun — 後者は。二つのうち後のものは。
- 다양한
- dayanghan — 多様な、さまざまな。
- 이름으로
- ireumeuro — 名前で、名称として。
- 하나의
- hanaui — 一つの、ひとつの。
- 안에서
- aneseo — 中で、内部で。
- 동일
- dongil — 同一、同じ。
- 두
- du — 二つの、2。数詞。
- 개
- gae — 個。物を数える助数詞。
- 이상의
- isangui — 以上の、より多くの。
- 이름이
- ireumi — 名前が。
- 사용되는
- sayongdoeneun — 使用される(現在連体形)。
- 경우도
- gyeongudo — 場合も、ケースも。
- 많다
- manta — 多い。数量・頻度が多い。
- 혼란을
- holraneul — 混乱を。
- 피하기
- pihagi — 避けること、回避すること。
- 위해
- wihae — ために、目的として。
- 열네
- yeolne — 十四。14を表す固有数詞。
- 명의
- myeongui — 名の。人数を表す助数詞の連体形。
- 주요
- juyo — 主要な、主な。
- 등장인물과
- deungjangingulgwa — 登場人物と。
- 그
- geu — その、彼。指示詞または三人称代名詞。
- 관계를
- gwangyerul — 関係を。
- 첨부된
- cheombudoen — 添付された、付属した。
- 표에
- pyoe — 表に、図表に。
- 제시한다
- jesihanda — 提示する、示す。
- 이름
- ireum — 名前、名称。
- 사용에
- sayonge — 使用に、利用に。
- 몇
- myeot — いくつかの、何の。不定の数を表す。
- 가지
- gaji — 種類、種。「몇 가지」でいくつかの種類。
- 모순이
- mosuni — 矛盾が。
- 있는
- inneun — ある、いる(現在連体形)。
- 것처럼
- geotcheoreom — ように、かのように。
- 보이지만
- boijiman — 見えるが、思われるが。逆接。
- 주기의
- jugiui — 周期の、サイクルの。
- 본체를
- boncherul — 本体を、主体を。
- 이루는
- iruneun — 成す、構成する(現在連体形)。
- 처음
- cheoeum — 最初、初め。
- 스물여섯
- seumulyeoseot — 二十六。26を表す固有数詞。
- 개의
- gaeui — 個の。物を数える助数詞の連体形。
- 신화가
- sinhwaga — 神話が。
- 네
- ne — 四つの、4。固有数詞。
- 서로
- seoro — 互いに、お互いに。
- 마을
- maeul — 村、町。小規模な集落。
- 출신의
- chulsinui — 出身の、〜生まれの。
- 여섯
- yeoseot — 六つ、6。固有数詞。
- 이야기꾼으로부터
- iyagikkuneurobuteo — 語り手から、話し手から。
- 수집되었음을
- sujipddoeeoseumeul — 収集されたことを。
- 고려하면
- goryeohamyeon — 考慮すれば、考えると。
- 불일치보다
- buriltchiboda — 不一致よりも、食い違いよりも。
- 일치가
- iltchiga — 一致が、整合性が。
- 오히려
- ohiryeo — むしろ、かえって。
- 놀라운
- nollaun — 驚くべき、素晴らしい。
- 같은
- gateun — 同じ、同様の。
- 이야기꾼의
- iyagikkunui — 語り手の。
- 간의
- ganui — 間の、〜同士の。
- 차이는
- chaineun — 差異は、違いは。
- 마을에서
- maeureseo — 村で、村において。
- 수집한
- sujipan — 収集した(過去連体形)。
- 크다
- keuda — 大きい、大きな。
- 등장인물
- deungjangingul — 登場人物。物語に出てくる人物。
- 목록표
- mongnoktpyo — リスト表、一覧表。
- 과
- gwa — と、および。並列を表す助詞。
- 의
- ui — の。所有・連体を表す助詞。
- 아들
- adeul — 息子、男の子。
- 남편
- nampyeon — 夫、旦那。
- 다음
- daeum — 次の、以下の。
- 등장한다
- deungjanganda — 登場する。現れる。
- 또는
- ttoneun — または、あるいは。選択を表す接続詞。
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