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Traditions of the Tinguian: a Study in Philippine Folk-Lore — Page 5

Chinese → Korean Full Text Level 6/10

民间故事不被视为讲述者的私有财产,但只有第三类故事才广为人知。

민간 설화는 이야기꾼의 소유물로 여겨지지 않지만, 세 번째 부류의 이야기만이 일반 사람들에게 널리 알려져 있습니다.

第一类故事很少被人听到,只有在旱季时,人们聚集在村子各处的篝火旁时才会讲述。

첫 번째 부류의 이야기는 건기에 사람들이 마을 곳곳에서 모닥불 주위에 모일 때를 제외하고는 좀처럼 들을 수 없습니다.

男男女女都会去参加这样的聚会,女性纺棉花,男性则编鱼网或修理工具和武器。

그런 자리에는 남녀가 모두 모이는데, 여성들은 목화를 잣고 남성들은 어망을 만들거나 도구와 무기를 수리합니다.

在这样的聚会中,通常会有一人或多人用这些故事来娱乐大家。

그런 모임에는 보통 한 명 이상의 사람이 이런 이야기들로 동료들을 즐겁게 해줍니다.

这样的人不会因为讲故事而获得报酬,但他知道"远古时代的故事"这一事实使他受到大家的欢迎,并在同伴们心中赢得了令人羡慕的地位。

그런 사람은 이야기를 들려주는 대가로 보수를 받지는 않지만, '태초의 이야기들'을 알고 있다는 사실 덕분에 무리에서 환영받는 존재가 되고 동료들로부터 부러움을 사는 위치를 얻게 됩니다.

纯粹属于仪式性的故事称为"diam",由灵媒逐字逐句地学习,作为其职位训练的一部分。

순수하게 의례적인 이야기들은 '디암(diams)'이라 불리며, 영매들이 자신의 직무를 위한 훈련의 일환으로 한 단어 한 단어씩 배웁니다.

这些故事只在动物被涂油准备献祭时,或其他供品即将献给神灵时才会被吟诵。

이 이야기들은 동물에게 기름을 발라 희생 제물로 바칠 준비를 하는 동안이나, 다른 공물을 상위 존재에게 바치려 할 때에만 낭송됩니다.

作者已从各地相距甚远的城镇的不同灵媒处记录了这些"diam",发现其文本和内容相当统一。

저자는 멀리 떨어진 여러 마을의 다양한 영매들로부터 이 디암들을 기록하였으며, 본문과 내용이 상당히 일치함을 발견하였습니다.

解释性的故事同样是从灵媒或从"熟知习俗"的老年男女处收集而来的。

설명적인 이야기들도 마찬가지로 영매들이나 '관습을 아는' 노인 남녀들로부터 수집하였습니다.

Vocabulary

민간
min-gan — 民间的,与普通百姓相关的
설화는
seol-hwa-neun — 民间故事、传说(主题标记形式)
이야기꾼의
i-ya-gi-kkun-ui — 讲故事的人的,说书人的
소유물로
so-yu-mul-lo — 作为所有物,作为财产
여겨지지
yeo-gyeo-ji-ji — 被认为、被视为(否定形式前半)
않지만
an-ji-man — 虽然不……,但是……
se — 三,数字三
번째
beon-jjae — 第……次,表示序数的后缀
부류의
bu-ryu-ui — 种类的,类别的
이야기만이
i-ya-gi-man-i — 只有故事(限定强调形式)
일반
il-ban — 一般的,普通的
사람들에게
sa-ram-deul-e-ge — 对人们,给人们
널리
neol-li — 广泛地,普遍地
알려져
al-lyeo-jyeo — 被人所知,广为人知
있습니다
it-seum-ni-da — 存在,有(正式体终结词尾)
cheot — 第一的,最初的
이야기는
i-ya-gi-neun — 故事(主题标记形式)
건기에
geon-gi-e — 在旱季,干燥季节里
사람들이
sa-ram-deul-i — 人们(主格形式)
마을
ma-eul — 村庄,村落
곳곳에서
got-got-e-seo — 在各处,在各个地方
모닥불
mo-dak-bul — 篝火,营火
주위에
ju-wi-e — 在……周围,在……附近
모일
mo-il — 聚集,集合(将来/定语形式)
때를
ttae-reul — 时候(宾格形式),时机
제외하고는
je-oe-ha-go-neun — 除……之外,排除……的情况
좀처럼
jom-cheo-reom — 几乎不,很少(与否定连用)
들을
deul-eul — 听(宾格定语形式)
su — 可能性,能力(용수 结构中)
없습니다
eop-seum-ni-da — 没有,不存在(正式体)
그런
geu-reon — 那样的,那种
자리에는
ja-ri-e-neun — 在那个场合,在那个位置
남녀가
nam-nyeo-ga — 男女(主格形式),男男女女
모두
mo-du — 全部,都
모이는데
mo-i-neun-de — 聚集,但同时……
여성들은
yeo-seong-deul-eun — 女性们(主题形式)
목화를
mok-hwa-reul — 棉花(宾格形式)
잣고
jat-go — 纺纱,纺棉(连接形式)
남성들은
nam-seong-deul-eun — 男性们(主题形式)
어망을
eo-mang-eul — 鱼网(宾格形式)
만들거나
man-deul-geo-na — 制作或者……
도구와
do-gu-wa — 工具和……
무기를
mu-gi-reul — 武器(宾格形式)
수리합니다
su-ri-ham-ni-da — 修理,维修(正式体)
모임에는
mo-im-e-neun — 在聚会中,在集会里
보통
bo-tong — 通常,一般
han — 一,一个
myeong — 人(计数单位,量词)
이상의
i-sang-ui — 以上的,超过……的
사람이
sa-ram-i — 人(主格形式)
이런
i-reon — 这样的,这种
이야기들로
i-ya-gi-deul-lo — 用这些故事,以故事的形式
동료들을
dong-nyo-deul-eul — 同伴们(宾格形式)
즐겁게
jeul-geop-ge — 愉快地,使……快乐地
해줍니다
hae-jum-ni-da — 为……做,帮助做(正式体)
사람은
sa-ram-eun — 那个人(主题形式)
이야기를
i-ya-gi-reul — 故事(宾格形式)
들려주는
deul-lyeo-ju-neun — 讲给……听的,叙述的
대가로
dae-ga-ro — 作为回报,作为代价
보수를
bo-su-reul — 报酬(宾格形式),酬劳
받지는
bat-ji-neun — 接受(否定强调形式前半)
태초의
tae-cho-ui — 太初的,最初的,起源的
이야기들
i-ya-gi-deul — 故事们,各种故事
eul — 宾格助词,表示动作对象
알고
al-go — 知道(连接形式)
있다는
it-da-neun — 表示知道某事的引用定语形式
사실
sa-sil — 事实,实际情况
덕분에
deok-bun-e — 多亏了……,托……的福
무리에서
mu-ri-e-seo — 在群体中,在人群里
환영받는
hwan-yeong-bat-neun — 受欢迎的,被欢迎的
존재가
jon-jae-ga — 存在,人物(主格形式)
되고
doe-go — 成为(连接形式)
동료들로부터
dong-nyo-deul-lo-bu-teo — 从同伴们那里
부러움을
bu-reo-um-eul — 羡慕(宾格形式),嫉羡
사는
sa-neun — 获得,赢得(定语形式)
위치를
wi-chi-reul — 地位,位置(宾格形式)
얻게
eot-ge — 得到,获得(使动连接形式)
됩니다
doem-ni-da — 成为,变成(正式体)
순수하게
sun-su-ha-ge — 纯粹地,完全地
의례적인
ui-rye-jeok-in — 仪式性的,礼仪性的
이야기들은
i-ya-gi-deul-eun — 故事们(主题形式)
이라
i-ra — 叫做……,称为……(引用形式)
불리며
bul-li-myeo — 被称为,同时……(连接形式)
영매들이
yeong-mae-deul-i — 灵媒们(主格形式)
자신의
ja-sin-ui — 自己的,本人的
직무를
jik-mu-reul — 职务(宾格形式),工作职责
위한
wi-han — 为了……的
훈련의
hul-lyeon-ui — 训练的,练习的
일환으로
il-hwan-eu-ro — 作为……的一部分
단어
dan-eo — 单词,词汇
단어씩
dan-eo-ssik — 一个词一个词地,逐词地
배웁니다
bae-um-ni-da — 学习(正式体)
i — 这,这个(指示词)
동물에게
dong-mul-e-ge — 对动物,给动物
기름을
gi-reum-eul — 油(宾格形式),涂抹用油
발라
bal-la — 涂抹,涂上(连接形式)
희생
hui-saeng — 牺牲,献祭
제물로
je-mul-lo — 作为祭品,作为供品
바칠
ba-chil — 献上,奉献(将来定语形式)
준비를
jun-bi-reul — 准备(宾格形式)
하는
ha-neun — 做……的(定语形式)
동안이나
dong-an-i-na — 在……期间,或者在……时候
다른
da-reun — 其他的,别的
공물을
gong-mul-eul — 供物,贡品(宾格形式)
상위
sang-wi — 上位的,更高级别的
존재에게
jon-jae-e-ge — 对高级存在,给上位存在
바치려
ba-chi-ryeo — 打算献上,想要奉献
hal — 要做(意志定语形式)
때에만
ttae-e-man — 只在……的时候
낭송됩니다
nang-song-doem-ni-da — 被朗诵,被吟诵(正式被动体)
저자는
jeo-ja-neun — 作者(主题形式)
멀리
meol-li — 远远地,在远处
떨어진
tteo-eo-jin — 距离远的,分散的
여러
yeo-reo — 多个,各种各样的
마을의
ma-eul-ui — 村庄的,村落的
다양한
da-yang-han — 多样的,各种各样的
영매들로부터
yeong-mae-deul-lo-bu-teo — 从灵媒们那里
기록하였으며
gi-rok-ha-yeot-eu-myeo — 进行了记录,并且……
본문과
bon-mun-gwa — 正文和……,原文与……
내용이
nae-yong-i — 内容(主格形式)
상당히
sang-dang-hi — 相当地,颇为
일치함을
il-chi-ham-eul — 一致性(宾格形式),相符
발견하였습니다
bal-gyeon-ha-yeot-seum-ni-da — 发现了,找到了(正式过去体)
설명적인
seol-myeong-jeok-in — 说明性的,解释性的
이야기들도
i-ya-gi-deul-do — 故事们也,故事们同样
마찬가지로
ma-chan-ga-ji-ro — 同样地,以同样的方式
영매들이나
yeong-mae-deul-i-na — 灵媒们或者……
관습을
gwan-seup-eul — 习俗(宾格形式),风俗习惯
아는
a-neun — 了解……的,懂得……的
노인
no-in — 老人,年长者
남녀들로부터
nam-nyeo-deul-lo-bu-teo — 从男男女女那里,从老人们那里
수집하였습니다
su-jip-ha-yeot-seum-ni-da — 收集了,搜集了(正式过去体)
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