Walden, and On The Duty Of Civil Disobedience — Page 14
たとえ外見上は文明化された社会の只中にあっても、原始的で辺境的な生活を送ることには、ある種の利点があるだろう。生活の根本的な必需品とは何か、またそれを手に入れるためにどのような方法が取られてきたかを学ぶためだけでも。あるいは商人たちの古い台帳をひもといて、人々が店でもっとも頻繁に買い求めたものは何か、何を蓄えていたか、つまり最も基本的な日用品とは何かを確かめるためにも。なぜなら、時代の進歩も人間の存在の本質的な法則にはほとんど影響を与えてこなかったからだ。おそらく私たちの骨格も、祖先のものと区別できないように。
비록 겉으로는 문명화된 사회 한가운데에 있더라도, 원시적이고 변방적인 삶을 사는 것에는 어떤 이점이 있을 것이다. 삶의 근본적인 필수품이 무엇인지, 또 그것을 얻기 위해 어떤 방법들이 사용되어 왔는지를 배우기 위해서만이라도. 혹은 상인들의 오래된 장부를 들춰보며, 사람들이 가게에서 가장 흔하게 사들인 것이 무엇인지, 무엇을 저장했는지, 즉 가장 기본적인 일용품이 무엇인지를 확인하기 위해서라도. 왜냐하면 시대의 발전도 인간 존재의 본질적인 법칙에는 거의 영향을 미치지 못했기 때문이다. 아마도 우리의 골격도 조상들의 것과 구별할 수 없듯이.
「生活の必需品」という言葉で私が意味するのは、人間が自らの努力によって得るあらゆるものの中で、最初からあるいは長年の使用によって、人間の生活にとって欠かせないほど重要になったものである。野蛮であれ、貧困であれ、哲学的信念であれ、それなしで生きようとする者はほとんどいない。多くの生き物にとって、この意味での必需品はただ一つ、食物だけだ。大草原のバイソンにとってそれは、数インチの食べられる草と飲み水だ。ただし、森の庇護や山の影を求めない限りは。粗野な生き物たちは、食物と住処以上のものを必要としない。
'생활의 필수품'이라는 말로 내가 의미하는 것은, 인간이 스스로의 노력으로 얻는 모든 것들 중에서, 처음부터 혹은 오랜 사용을 통해 인간의 삶에 없어서는 안 될 만큼 중요해진 것이다. 야만적이든, 가난하든, 철학적 신념 때문이든, 그것 없이 살려고 시도하는 사람은 거의 없다. 많은 생물에게 있어 이러한 의미의 필수품은 단 하나, 바로 음식이다. 대초원의 들소에게 그것은 몇 인치의 먹을 수 있는 풀과 마실 물이다. 단, 숲의 보호나 산의 그늘을 찾지 않는 한. 야생의 생물들은 음식과 거처 이상의 것을 필요로 하지 않는다.
Vocabulary
- 비록
- birok — たとえ〜であっても、という意味の接続詞。
- 겉으로는
- geoteuroneun — 表面上は、見た目には。
- 문명화된
- munmyeonghwadoen — 文明化された、civilizedな状態の。
- 사회
- sahoe — 社会、人々が集まり形成する共同体。
- 한가운데에
- hangaundee — 真ん中に、中心部に。
- 있더라도
- itdeorado — あったとしても、存在していても。
- 원시적이고
- wonsijeokigo — 原始的であり、primitive な状態で。
- 변방적인
- byeonbangjeokin — 辺境的な、周縁にある様子。
- 삶을
- salmeul — 生活を、人生を(목적어形)。
- 사는
- saneun — 生きている、暮らしている(現在連体形)。
- 것에는
- geoseneun — 〜することには、そのことには。
- 어떤
- eotteon — ある、どんな、何らかの。
- 이점이
- ijeomi — 利点が、メリットが。
- 있을
- isseul — あるだろう(未来・推量の連体形)。
- 것이다
- geosida — 〜であるはずだ、〜だろう。
- 삶의
- salmui — 生活の、人生の(所有格)。
- 근본적인
- geunbonjeokin — 根本的な、fundamental な。
- 필수품이
- pilsupumi — 必需品が(主語形)。
- 무엇인지
- mueostinji — 何であるか、何なのか。
- 또
- tto — また、さらに、そして。
- 그것을
- geugeoseul — それを(목적어形)。
- 얻기
- eotgi — 得ること、獲得すること(動名詞形)。
- 위해
- wihae — 〜のために(目的を表す)。
- 방법들이
- bangbeopdeuri — 方法たちが、さまざまな手段が。
- 사용되어
- sayongdoeeo — 使用されて、用いられて。
- 왔는지를
- wanneunjireul — 来たかを(〜してきたかを)。
- 배우기
- baeugi — 学ぶこと(動名詞形)。
- 위해서만이라도
- wihaeseomaниraedo — 〜のためだけのためにでも。
- 혹은
- hogeun — あるいは、または。
- 상인들의
- sangindeului — 商人たちの(所有格)。
- 오래된
- oraedoen — 古い、長年にわたる。
- 장부를
- jangbureul — 帳簿を(목적어形)。
- 들춰보며
- deulchwobomyeo — めくり見ながら、調べながら。
- 사람들이
- saramdeuri — 人々が(主語形)。
- 가게에서
- gageeeseo — 店で(場所を表す助詞付き)。
- 가장
- gajang — 最も、一番。
- 흔하게
- heunhage — よく、頻繁に、ありふれた形で。
- 사들인
- sadeurin — 買い込んだ(過去連体形)。
- 것이
- geosi — 〜ものが(主語形)。
- 무엇을
- mueoseul — 何を(목적어形)。
- 저장했는지
- jeojanghaenneeunji — 蓄えていたかを、保存していたかを。
- 즉
- jeuk — すなわち、つまり。
- 기본적인
- gibongjeokin — 基本的な、basic な。
- 일용품이
- iryongpumi — 日用品が(主語形)。
- 확인하기
- hwakinhaegi — 確認すること(動名詞形)。
- 위해서라도
- wihaeseorado — 〜のためにでも(目的を強調)。
- 왜냐하면
- waenyahamyeon — なぜなら、その理由は。
- 시대의
- sidaeui — 時代の(所有格)。
- 발전도
- baljjondo — 発展も、進歩も。
- 인간
- ingan — 人間、human being。
- 존재의
- jonjaeui — 存在の(所有格)。
- 본질적인
- bonjiljeokin — 本質的な、intrinsic な。
- 법칙에는
- beopchigeneun — 法則には(助詞付き)。
- 거의
- geoui — ほとんど、ほぼ。
- 영향을
- yeonghyangeul — 影響を(목적어形)。
- 미치지
- michiji — 及ばず(否定形に続く動詞形)。
- 못했기
- mothaetgi — できなかったから(原因節)。
- 때문이다
- ttaemunida — 〜のためである、〜が理由だ。
- 아마도
- amado — おそらく、たぶん。
- 우리의
- uriui — 私たちの(所有格)。
- 골격도
- golgyeokdo — 骨格も、骨組みも。
- 조상들의
- josangdeului — 先祖たちの(所有格)。
- 것과
- geotgwa — ものと(比較・並列の助詞付き)。
- 구별할
- gubyeolhal — 区別できる(未来連体形)。
- 수
- su — 〜できる可能性、手段を表す名詞。
- 없듯이
- eopsdeutsi — ないように、ないのと同様に。
- 생활의
- saenghwalui — 生活の(所有格)。
- 필수품
- pilsupum — 必需品、生活に不可欠なもの。
- 이라는
- iraneun — 〜という(引用・定義の連体形)。
- 말로
- mallo — 言葉で、という表現で。
- 내가
- naega — 私が(主語形)。
- 의미하는
- uimihaneun — 意味する(現在連体形)。
- 것은
- geoseun — 〜ことは(主題を示す助詞付き)。
- 인간이
- ingani — 人間が(主語形)。
- 스스로의
- seuseurouui — 自らの、自分自身の。
- 노력으로
- noryeogeuro — 努力によって(手段の助詞付き)。
- 얻는
- eotneun — 得る(現在連体形)。
- 모든
- modeun — すべての、あらゆる。
- 것들
- geotdeul — ものたち、さまざまなもの(複数形)。
- 중에서
- jungeso — の中で(範囲を示す助詞)。
- 처음부터
- cheoeumbuteo — 最初から、初めから。
- 오랜
- oraen — 長い、長年の(連体形)。
- 사용을
- sayongeul — 使用を(목적어形)。
- 통해
- tonghae — 〜を通じて、〜を経て。
- 인간의
- inganui — 人間の(所有格)。
- 삶에
- salme — 生活に(場所・対象の助詞付き)。
- 없어서는
- eopseoSeoneun — なくてはならない文脈の否定条件形。
- 안
- an — 〜してはいけない(否定の助動詞)。
- 될
- doel — なるだろう(未来連体形)。
- 만큼
- mankeum — 〜ほど、〜くらい(程度を表す)。
- 중요해진
- jungyohaejin — 重要になった(過去連体形)。
- 야만적이든
- yamanjeogigeun — 野蛮であれ、未開であっても。
- 가난하든
- gananhadeu — 貧しかろうと、貧しくても。
- 철학적
- cheolhakjeok — 哲学的な、思想・信条に基づく。
- 신념
- sinnyeom — 信念、確固たる思想・信仰。
- 때문이든
- ttaemunideu — 〜のためであれ(理由の選択形)。
- 그것
- geugeos — それ、あのもの。
- 없이
- eopsi — 〜なしで、〜がなく。
- 살려고
- sallyeogo — 生きようとして(意図を表す連結形)。
- 시도하는
- sidohaneun — 試みる(現在連体形)。
- 사람은
- sarameun — 人は(主題の助詞付き)。
- 없다
- eopda — いない、存在しない。
- 많은
- maneun — 多くの、たくさんの。
- 생물에게
- saengmurege — 生き物にとって(対象の助詞付き)。
- 있어
- isseo — あって、いて(連結形)。
- 이러한
- ireuhan — このような、こうした。
- 의미의
- uimiui — 意味の(所有格)。
- 단
- dan — ただ、唯一、一つだけ。
- 하나
- hana — 一つ、ひとつ。
- 바로
- baro — まさに、ほかならぬ。
- 음식이다
- eumsigida — 食べ物だ、食物である。
- 대초원의
- daechowonui — 大草原の(所有格)。
- 들소에게
- deulsoeege — バイソンにとって(対象の助詞付き)。
- 몇
- myeot — いくつかの、数インチの。
- 인치의
- inchiui — インチの(単位の所有格)。
- 먹을
- meogeul — 食べられる(未来連体形)。
- 있는
- inneun — ある、生えている(現在連体形)。
- 풀과
- pulgwa — 草と(並列の助詞付き)。
- 마실
- masil — 飲める(未来連体形)。
- 물이다
- murida — 水だ、水である。
- 숲의
- supui — 森の(所有格)。
- 보호나
- bohona — 保護や、庇護または。
- 산의
- sanui — 山の(所有格)。
- 그늘을
- geuneuleul — 日陰を(목적어形)。
- 찾지
- chatji — 探さ(否定形に続く動詞形)。
- 않는
- anneun — 〜しない(否定の現在連体形)。
- 한
- han — 〜する限り(条件を表す)。
- 야생의
- yasaengui — 野生の(所有格)。
- 생물들은
- saengmuldeureun — 生き物たちは(主題の助詞付き)。
- 음식과
- eumsikgwa — 食べ物と(並列の助詞付き)。
- 거처
- geocheo — 住処、居場所、shelter。
- 이상의
- isangui — 以上の、それを超えた。
- 것을
- geoseul — ものを(목적어形)。
- 필요로
- piryoro — 必要として(필요로 하다で使用)。
- 하지
- haji — しない(否定形に続く動詞形)。
- 않는다
- anneunda — 〜しない(平叙文の否定形)。
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